媽媽，我不想上學校的廁所” ——為什么要讀《如廁衛(wèi)生課堂》 養(yǎng)育孩子的難處之一，就是如何將自己覺得再正常不過的事兒，重啟到無知狀態(tài)，在一次次的練習中陪伴孩子打怪通關，用自己的耐心和包容讓孩子建立起自信和自愛。 但這個過程真的很難，就拿如廁這件事情來說，從看著孩子的第一泡大便感動到要痛哭流涕，再到聽到哭聲心里油然而生的煩躁“剛換！怎么又拉了！”，再到看著大便的平常心“顏色正常，看來寶寶肚子沒問題?！边@其中的辛酸真是誰養(yǎng)誰知道。 但后來才知道，這只是通關游戲的初級難度，給孩子換尿布等于萬里長征的第一步，后續(xù)還面臨著怎么教會孩子學會自己如廁。現(xiàn)在一般在孩子1歲半到2歲之間，就得開始根據他們自身的情況帶他們練習大小便的控制，到3歲上幼兒園之前教會他們脫褲子、排便、擦屁股、穿褲子等等如廁所需要的技能，這樣孩子自己在幼兒園期間就能比較好的照顧自己，更少產生恐懼、畏難、焦慮的情緒。 那送入幼兒園，孩子也適應之后，家長就覺得可以跟孩子的如廁問題“say Goodbye”了嗎？但誰知問題還是不斷冒出來，現(xiàn)在的家庭已經普及了坐式馬桶，但有些幼兒園出于衛(wèi)生、經濟的考慮，還是會使用蹲坑。 “討厭，害怕蹲坑。” “不喜歡蹲坑的味道，臟?！?而到了小學，蹲坑就更加普遍，但除此之外又有了新的問題： “學校的廁所都沒有門，會害羞?！?“外面的廁所不干凈，只想回家上。” “不想讓認識的人知道我在大便，因為很臭很惡心?！?有的孩子會因為這些原因，只愿意在家里大便，并且會將這種情況延續(xù)很長時間。也有的孩子，因為養(yǎng)成了憋大便的習慣，造成大便干結、便秘等，久而久之又會造成其他身體問題。更多的孩子，在表面上看起來沒有任何問題，但其實只是對如廁問題的擔憂與疑問上選擇了沉默。 究其原因，往往是時代變遷、社會環(huán)境形成的 “不問、不聽、不說”狀態(tài)封鎖了孩子面對問題時的求助路徑。而家長在面對這類問題時亦處于弱勢狀態(tài)，養(yǎng)育孩子時缺乏有效經驗指導，而當察覺孩子有此類問題時，也只能求助醫(yī)生。現(xiàn)如今如廁主題的繪本已經引起家長重視，有了豐富的品類，但現(xiàn)在已經身處小學的孩子，在成長過程中其實并沒有如此豐富的選擇，那我們該怎么辦呢？ 在這里不妨參考一下鄰國日本的經驗。 對待孩子的如廁問題，日本人更重視的是孩子會面臨怎樣的困難，在幼兒園就設有“大便教室”，會有專門的老師裝扮成“大便老師”給孩子們上課，用手工、課程講解等多種方式，讓孩子認識大便與健康的關系，大便與飲食的關系，便器的使用等知識，幫助孩子建立良好的如廁意識。而這種關注與認真，在日本的小學階段依然沒有停止：看著這張會議圖片，這么多小學教師坐在一起，大家可能習慣性地會覺得這是在討論教案，或者是其他教務工作，但這個會議其實是小學教師們聚在一起，討論如何應對“多數(shù)日本小學生不在學校大便”的問題。日本此前一項面向全國，總調研人數(shù)5000人的調查顯示，57%的日本小學生不在學校拉大便，因為怕同學嘲弄等原因，即使想拉也會憋到家里，這導致三分之一的小學生有便秘問題。 “要想身體健康，拉大便是很重要的。” “教給學生不要嘲弄想拉大便的同學也很重要。” 這樣的討論聲在會議上此起彼伏。也許在我們看來這不可思議。但這其實都與日本的基礎教育包括幼兒教育理念相關，他們更加注重的是把孩子培養(yǎng)成一個正常的人，能夠有良好的做事習慣和條理，可以自己收拾自己的東西，能夠尊重他人，尊重規(guī)則，有良好的溝通能力和團隊精神等，而其中也包括衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，孩子在小時候學到基本的衛(wèi)生知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，必然會受用終生。 根據世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計，日本人均壽命常年位居第一，也跟這種積極的健康意識密不可分。 現(xiàn)在關于如廁的低幼繪本琳瑯滿目，但其實小學才是培養(yǎng)孩子良好衛(wèi)生習慣的關鍵時期， 6歲上一年級的時候，是幼兒面向書面語言發(fā)展的關鍵時期，7歲上二年級時，孩子不再像以前那樣處處依賴大人，而是慢慢懂得自己去處理身邊的事情。他們也逐漸會有自己的主張。 這個時期衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)，已不能僅僅停留在引導和監(jiān)督孩子的衛(wèi)生習慣上，而是要在尊重孩子的基礎上，培養(yǎng)孩子的理解能力，啟發(fā)他去認識身邊事物之間的聯(lián)系，以商量，多聽取他們意見的方式，讓孩子更深刻地認識到個人衛(wèi)生與自身健康，社會環(huán)境的關系。而這也是解決前面提到的孩子如廁難題的核心之一。 但針對這個時期衛(wèi)生習慣養(yǎng)成的兒童繪本，在現(xiàn)在的中國幾乎是空白的。 也正是在這種尊重孩子的需要，重視家長的需要，并且認真面對衛(wèi)生這個跟每個人息息相關的重大議題的基礎上，由SHINYOU·GESUI研究會主編、日本兒童俱樂部編輯策劃、唐亞明老師翻譯的，專為5歲以上的小朋友和家長設計的廁所知識科普繪本《如廁衛(wèi)生課堂》得以引進中國。 這套書的兒童性： 《如廁衛(wèi)生課堂》放送了海量的珍貴圖片、照片，穿插了各國廁所奇聞、小故事、歷史文物等多種資料，保證了這堂課上得既生動又有趣。在內容豐富的基礎上，書中板塊劃分科學合理，例如書中“了解更多”和“想想看吧”是特別推出的兩個欄目?！傲私飧唷笔轻槍@一單元的文化知識進行擴展，讀過那些小故事和歷史趣聞， “想想看吧”是針對這一章的內容進行提問，引導大家去深度思考。 之所以這樣設計，正是為了滿足6-9歲孩子的好奇心，滿足他們對知識的興趣的同時，培養(yǎng)他們的理解力與思辨力。 這套書的專業(yè)性： 日本SHINYOU·GESUI研究會在公共衛(wèi)生安全領域的權威性得到國際上的認可，在擁有專業(yè)技能的基礎上，他們花了大量時間去搜集、鉆研有關廁所的議題，再以生動有趣的方式講解給少年兒童。 而本書的譯者唐亞明老師是日本出版界第一位正式外籍編輯，一直活躍在童書一線。他創(chuàng)作并翻譯過大量優(yōu)秀的繪本，深受小讀者喜愛。 為了保證本套書中譯版的準確性與科學性，人民衛(wèi)生出版社特意請來了醫(yī)學博士，研究員，中國疾病預防控制中心環(huán)境所的潘力軍作為本書的科學審核。而這套書也有幸得到了中國科學院院士，病理生物學與藥理專家韓啟德、理學博士、聯(lián)合國兒童基金會原水、環(huán)境衛(wèi)生與個人項目專家楊振波的撰文推薦。 韓啟德院士在文中特意說：“作為一名醫(yī)學工作者，我常常在想，人類千百年來積累沉淀下來的健康智慧，如何講給我們的孩子聽呢？少年兒童的健康發(fā)展，離不開良好的個人衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)，而培養(yǎng)衛(wèi)生習慣很重要的一個方面，就是要解答孩子有關衛(wèi)生方面的‘為什么’”?！氨咎桌L本內容豐富有趣，精打細磨，圖文精致，適合兒童心理，是一套難得的兒童健康教育繪本。希望它能惠及更多家庭，惠及社會?！?這套書的實用性： 本書分三冊，每一冊內容不同，第一冊從“人類是從什么時候開始有廁所的？”這個問題娓娓道來，講述了從4000年前就開始伴隨人類文明發(fā)展的廁所歷史。第二冊則是從“加深對不同文化理解”的角度，探討廁所的全球化。以國際視野呈現(xiàn)廁所背后豐富的文化、地域差異。第三冊則是從“大便其實很重要！”的角度，向孩子講述了排泄與健康，廁所衛(wèi)生與傳染病的關系等重大議題。在本書中，從歷史，國際社會以及衛(wèi)生保健的各個角度，了解與生活有密切相關的廁所、如廁。通過了解這些，可以加深孩子對自己的身體與公共衛(wèi)生的思考。而這在個人衛(wèi)生習慣養(yǎng)成的過程中，可謂重中之重。 平時我們在潔凈的衛(wèi)生間方便完，一摁按鈕，大小便就被沖走。但這種輕松、干凈、便利，其實是多少個國家，多少代人孜孜努力造就的成果，是人類在公共衛(wèi)生議題探索上的寶貴結晶。能將如廁問題背后這些寶貴的經驗傳遞給孩子，不僅是對孩子的呵護，更是對全人類未來的保護。而這一點，在新冠疫情仍然肆虐的當下，意義尤為凸顯。所以，當孩子跟你抱怨有關廁所的點點滴滴時，就是打開《如廁衛(wèi)生課堂》的最佳時機。
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