國(guó)學(xué)論衡（第9輯）

　　《國(guó)學(xué)論衡》系甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺(tái)，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的理解和詮釋；推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話；以理性考量塑造未來中國(guó)文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評(píng)審制度的年利，刊登國(guó)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評(píng)札記、學(xué)界動(dòng)態(tài)等文稿。誠(chéng)邀研究會(huì)會(huì)員及海內(nèi)外同仁賜教。本輯內(nèi)容由心篇論文和心篇其他文稿組成。本輯「圓桌會(huì)談」收錄的是第二屆「預(yù)流」的中國(guó)哲學(xué)研究工作坊針對(duì)「「古史辨」與現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)研究」議題的討論成果，以及吳銳、陳彬彬?qū)攀啡簩W(xué)術(shù)成果的評(píng)介，期待在中國(guó)哲學(xué)研究方法及個(gè)案分析方面提供既是中國(guó)的又是哲學(xué)的可行方案，這是本刊推出的特別欄目和學(xué)術(shù)形式。本輯隆重推出特約論文易志剛、王曉興《讀莊》長(zhǎng)文，別開生面重解《莊子》，老經(jīng)典新解釋，如同老樹新花。

　　王曉興，生于1950年，蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)教授，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期潛心于中國(guó)哲學(xué)、中西哲學(xué)比較的教學(xué)研究工作，倡導(dǎo)從中西人論和原創(chuàng)文化的視角關(guān)注當(dāng)代中國(guó)人的精神空間。著有《“仁”何以可能——孔子再認(rèn)識(shí)》《“王天下”與漢帝國(guó)》《雅斯貝斯的世界歷史綱要與文化研究的歷史視野》《王天下——殷周之際對(duì)中國(guó)文化的奠基意義》《人類的普遍正義及其歷史淵源》《原創(chuàng)文化視野下的中國(guó)哲學(xué)史研究》《道·邏各斯與社會(huì)歷史變動(dòng)——關(guān)于中西哲學(xué)范疇比較的一點(diǎn)思考》等代表學(xué)術(shù)論文。