莊子淺說

　　本書分為四部分：生活篇、生死篇、思想篇、終結(jié)篇。“生活篇”借助《莊子》一書中的“夫子自述”和莊子學(xué)生的散記，嘗試解開可靠傳記材料無多的莊子的身世之謎，勾勒出莊子的家世、家室與交游、行誼?！吧榔苯琛昂麎簟碧接懬f子的物我兩忘、人生如夢的死生和諧觀。“終結(jié)篇”比較研討了莊子哲學(xué)與西方哲學(xué)的異趣別志。而“思想篇”無疑是本書最為著力濃墨重彩的部分。

　　陳鼓應(yīng)，1935年出生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956-1963年先后就讀于臺灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所，師從著名哲學(xué)家方東美、殷海光。1973年，因參與臺大校園內(nèi)的保釣運動，發(fā)表時論，被當(dāng)局解聘，引發(fā)了長達兩年左右的著名的“臺大哲學(xué)系事件”。1979年離臺赴美，1984年到北京大學(xué)任職。1997年，臺灣大學(xué)為其平反，他又回到臺大任教，直至退休。2010年起，受聘為北京大學(xué)哲學(xué)系“人文講座教授”。陳鼓應(yīng)是享譽國際的道家文化學(xué)者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十余年，成為人們研習(xí)老莊的經(jīng)典讀本。他提出了《易傳》哲學(xué)思想屬于道家的觀點，一反兩千年來《易傳》思想屬于儒家的舊說；他主張的“中國哲學(xué)道家主干說”，影響日益廣泛。中華書局陸續(xù)出版的“陳鼓應(yīng)著作集”系列，是他學(xué)術(shù)作品的一次集中呈現(xiàn)。