再探神話王國：活形態(tài)神話新論

　　本書為神話學(xué)界重量級人物李子賢教授的收官之作，既凝聚了作者近十年來的心血，又是作者半個(gè)世紀(jì)以來對活形態(tài)神話調(diào)查與研究的理論概括。本書中的許多篇章已分別在《民間文化論壇》、《思想戰(zhàn)線》、《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表。其中有的獲云南文藝界*獎(jiǎng)——云南文藝基金獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，如《存在形態(tài)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與文化生態(tài)系統(tǒng)》一文；有的在刊物發(fā)表后引起了我國主流媒體的高度關(guān)注，并在《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》上大篇幅轉(zhuǎn)載，如《佤族與東南亞“U”型古文化帶——以神話系統(tǒng)的比較為切入點(diǎn)》等文。

　　1963年畢業(yè)于云南大學(xué)中文系首屆招生的少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)，長期任教于云南大學(xué)中文系。1962年開始進(jìn)行少數(shù)民族民間文學(xué)的田野調(diào)查。已在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近70篇；已出版《探尋一個(gè)尚未崩潰的神話王國——中國西南少數(shù)民族神話研究》、《多元文化與民族文學(xué)——中國西南少數(shù)民族文學(xué)的比較研究》（主編，主著者之一），以上兩本著作已被收入《云南文庫•學(xué)術(shù)名家文叢》。此外還有《少數(shù)民族民間文學(xué)概論》（兩主編之一）、《云南少數(shù)民族神話選》等著、編書10余部。論文及著作曾多次榮獲*、?。ú浚┘壀?jiǎng)。1983年開始招收少數(shù)民族民間文學(xué)碩士研究生。已多次參與策劃、主持民族、民俗文化的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。自1987年起，已先后10余次應(yīng)邀赴日本、泰國、美國、韓國及我國的臺(tái)灣、香港地區(qū)參與合作研究、參加學(xué)術(shù)研討會(huì)及進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。曾任云南大學(xué)圖書館館長、云南大學(xué)中國西南邊疆民族經(jīng)濟(jì)文化研究中心專職副主任、云南大學(xué)中日民俗文化研究中心主任；中國神話學(xué)會(huì)理事、副秘書長，中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)委員，中國民間文藝家協(xié)會(huì)稻作文化專業(yè)委員會(huì)主任。已被收入《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》、《中國現(xiàn)當(dāng)代民間文藝家辭典》等多種辭書。