國(guó)際道德：新時(shí)代全球治理的道德支撐

定　價(jià)：￥238.00

作　者：	劉國(guó)平著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老學(xué)者文庫(kù)
標(biāo)　簽：	世界政治政治政治/軍事

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ISBN：	9787520376433	出版時(shí)間：	2021-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	644	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　面對(duì)以往全球治理中的問題，面對(duì)當(dāng)前國(guó)際社會(huì)動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)，本書以新的視角，即德性的視角，來(lái)重新研究、思考、認(rèn)識(shí)新時(shí)代全球治理中的問題、方向和美好未來(lái)。著重分析論述新時(shí)代全球治理德性信仰、德性宗旨、德性原則、德性秩序和美好愿景。本著認(rèn)識(shí)的實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐一再認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律，著重在對(duì)過去的認(rèn)識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)基礎(chǔ)上，探討真理，尋找新的方向。

作者簡(jiǎn)介

　　劉國(guó)平，1937年2月生于河南密縣。1964年畢業(yè)于北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員。主要研究國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)問題。1992年開始享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。共發(fā)表論文110多篇，出版著作20多部（-包括合著和主編）。發(fā)表的論文主要有：《21世紀(jì)大國(guó)地位的變化》《人類進(jìn)入更高文明的新標(biāo)志》《關(guān)于建立國(guó)際關(guān)系哲學(xué)的若干思考》《中國(guó)投資環(huán)境的國(guó)際比較》《對(duì)美國(guó)民主輸出的幾點(diǎn)看法》《對(duì)資本主義發(fā)展變化的新思考》《五個(gè)不同的十年——我國(guó)國(guó)際問題研究發(fā)展歷程回眸》等；出版的著作主要有：《當(dāng)代兩種制度國(guó)家經(jīng)濟(jì)關(guān)系新探》《蘇聯(lián)東歐國(guó)家對(duì)社會(huì)主義道路的探索》《中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)研究概論》《中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較》《世界經(jīng)濟(jì)調(diào)整和改革的新浪潮》《國(guó)際壟斷資本主義時(shí)代——世界經(jīng)濟(jì)與政治的**發(fā)展》《美國(guó)民主制度輸出》《國(guó)際勞動(dòng)與世界變革》《馬克思主義世界經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)理論研究》《中國(guó)貢獻(xiàn)——中國(guó)復(fù)興的國(guó)際境界》等；主編或執(zhí)行主編的著作和大型辭書主要有：《當(dāng)代世界政治實(shí)用百科全書》《世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)概況》《世界經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)》《世界經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》《走進(jìn)經(jīng)典——馬克思主義經(jīng)典著作解析》《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展歷程回憶》《馬克思主義國(guó)際問題基本原理》等。

圖書目錄

第一章道德的神圣和永恒
一道德規(guī)范和人心的力量
靈魂規(guī)范和良心原則
法律基礎(chǔ)和成文道德
歷史權(quán)力和道德歷史觀
二私欲產(chǎn)生和道德分裂
道德的原本和純真
私欲惡祟和道德分裂
私欲貪婪和罪惡淵藪
三治理者異化和道德凄楚
人身奴役和奴隸社會(huì)道德
封建特權(quán)和封建社會(huì)道德
金權(quán)統(tǒng)治和資本主義道德
四人民的意志和道德的自信
勞動(dòng)統(tǒng)治和正氣慷慨
利他利公和道德豪邁
公利原則和道德底線
第二章全球化中的善與惡
一善惡混雜和混雜中的進(jìn)步
善性追求和人類的胸懷
善惡混雜和善始善終
善性主導(dǎo)和人類文明進(jìn)步
二道德的美好和掠奪者的丑惡
商業(yè)道德和殖民掠奪
先進(jìn)者的道德和壟斷掠奪
金融道德和投機(jī)掠奪
貨幣道德和美元掠奪
政治道德和戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪
三時(shí)代的轉(zhuǎn)變和道德的新發(fā)展
社會(huì)主義的融入和道德力量的展現(xiàn)
新時(shí)代和新德性理念的傳播
新時(shí)代和中國(guó)優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的新價(jià)值
四揚(yáng)善除惡和全球化的未來(lái)
揚(yáng)互利共贏除零和博弈
揚(yáng)國(guó)際民主除霸權(quán)主義
揚(yáng)全球利益除民族利己主義
揚(yáng)勤勞致富除剝削掠奪
第三章霸權(quán)治理和善惡倒置
一霸權(quán)治理和道德丟失
殖民體系：掠奪者的天堂
道德之名貪婪之實(shí)
凡爾賽秩序和不道德的意圖
華盛頓秩序和不道德的條約
二霸權(quán)偽裝和道德工具化
道德偽裝和美國(guó)的繁榮
道德工具高手和霸主夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)
……
第四章全球治理的德性信仰：公天下和共生存
第五章全球治理的德性目的和宗旨：為全球人類謀幸福
第六章全球治理的德性原則：和至上和致中和
第七章全球治理的德性秩序：公平和正義
第八章全球治理的德性追求：和諧社會(huì)與和諧世界
第九章全球治理的德性方案：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
主要參考文獻(xiàn)
后記