宗教與歷史（第十三輯）

　　本輯共收入15篇文章，分為主題演講（2篇），文本、思想與詮釋（4篇），輿圖、書(shū)籍與文獻(xiàn)（4篇），人物、禮儀與文化交流（5篇）四個(gè)版塊。1.主題演講刊載了比利時(shí)魯汶大學(xué)漢學(xué)系主任、比利時(shí)皇家科學(xué)院院士鐘鳴旦（Nicolas Standaert）教授，以及復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李天綱教授的兩篇演講文稿。兩位教授分別以提綱挈領(lǐng)的方式介紹了中歐之間的書(shū)籍、文化傳播。2.文本、思想與詮釋欄目，中山大學(xué)梅謙立教授對(duì)衛(wèi)方濟(jì)《中國(guó)哲學(xué)》有關(guān)“天”的屬性進(jìn)行了深入分析，上海大學(xué)肖清和教授以馬若瑟《三一三》為中心探討了三一論思想及其發(fā)展源流，復(fù)旦大學(xué)蔣碩博士對(duì)珍稀文獻(xiàn)《獅子說(shuō)》的底本進(jìn)行了考證，中南大學(xué)譚杰博士詳細(xì)梳理了晚明時(shí)期西方文藝復(fù)興倫理學(xué)在中國(guó)的譯介情況。3．輿圖、書(shū)籍與文獻(xiàn)欄目，分析了艾儒略刻印的地圖、北堂藏漢文古籍，信仰與家譜編修之間的關(guān)系、利瑪竇對(duì)中西文獻(xiàn)交流史的貢獻(xiàn)等問(wèn)題。4.人物、禮儀與文化交流欄目，討論了李問(wèn)漁的生平事跡與著作數(shù)量類別、中國(guó)禮儀之爭(zhēng)被抑制的祭禮、明末清初反教運(yùn)動(dòng)中的反教權(quán)主義、澳門(mén)在中歐文化交流中的重要地位、上海伯大尼孤兒樂(lè)園的發(fā)展源流等問(wèn)題。

　　本書(shū)主編陶飛亞，系香港中文大學(xué)哲學(xué)博士。2001年起任上海大學(xué)文學(xué)院歷史系教授，曾任上海大學(xué)文學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)?，F(xiàn)任上海大學(xué)文學(xué)院歷史系教授、博士生導(dǎo)師，上海大學(xué)博物館（籌）館長(zhǎng)，上海大學(xué)宗教與中國(guó)社會(huì)研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān)。陶飛亞博士的研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史，中國(guó)基督教和近現(xiàn)代中西文化史。