孝經(jīng)鄭氏注箋釋（經(jīng)部孝經(jīng)類）

　　本書為曹元弼1935年寫成，是曹氏孝經(jīng)學(xué)的代表作。曹氏搜集鄭玄《孝經(jīng)》逸注，書中先列經(jīng)文，其后考注，再為箋釋。本書重構(gòu)了《孝經(jīng)》與六經(jīng)的關(guān)系，并且以《孝經(jīng)》學(xué)的“愛敬”之理貫穿統(tǒng)攝六經(jīng)，建構(gòu)了一個(gè)新的經(jīng)學(xué)體系。今據(jù)民國(guó)二十四年刊本整理。

　　曹元弼（1867—1953），字懿齋，號(hào)叔彥，晚號(hào)復(fù)禮老人，江蘇省蘇州府吳縣人。辛亥革命后，曹氏為清遺民，遯世著述。一生著書二百余卷，三百余萬(wàn)言，以全面表彰、恢復(fù)鄭學(xué)為依歸，構(gòu)建起以人倫、愛敬為宗旨，以禮為體，六藝同條共貫之經(jīng)學(xué)體系，為晚清古文經(jīng)學(xué)之殿軍。 宮志翀，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院博士后、講師。研究方向?yàn)槿寮艺握軐W(xué)、近現(xiàn)代政治思想、經(jīng)學(xué)。發(fā)表有《曹元弼學(xué)術(shù)年譜》《古今革命之間的“文王稱王”問(wèn)題——以曹元弼為中心》《“人為天生”——康有為大同思想的根基》《儒家人性論的政治化處理——康有為的人性論與三世說(shuō)》《稿本與刊本的結(jié)構(gòu)差異探微》等學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。