中國(guó)哲學(xué)與古典政制

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	李若暉著
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100181754	出版時(shí)間：	2020-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	354	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)哲學(xué)與古典政制》最*的創(chuàng)見(jiàn)是，中國(guó)哲學(xué)的根魂在于熔經(jīng)鑄子，合儒道為一大經(jīng)學(xué)，于此基礎(chǔ)之上，闡述中國(guó)古典德性政治的理論結(jié)構(gòu)，并輔以歷史和文獻(xiàn)的闡釋，以及人類學(xué)—社會(huì)學(xué)的田野考察，提煉出中國(guó)古典政教制度的五大核心內(nèi)容：1.《堯典》五教；2.儒法五倫；3.身份等差；4.天下為公；5.家國(guó)一體。全書渾然整全，規(guī)模深閎，文字順暢簡(jiǎn)明，要言不繁，是一部研究中國(guó)古代哲學(xué)和古代文教制度之互相建構(gòu)的、扎實(shí)而有創(chuàng)見(jiàn)的大作品。

作者簡(jiǎn)介

　　李若暉，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授，目前主要從事先秦兩漢哲學(xué)、古典語(yǔ)言文獻(xiàn)研究。

圖書目錄

目錄:

緒論自然與尊嚴(yán) ：道家思想內(nèi)核及其普遍意義
第一節(jié) 道無(wú)形
第二節(jié) 精神專一
第三節(jié) 比于赤子
第四節(jié) 贍足萬(wàn)物

第五節(jié) 尊道貴德

第一章何謂中國(guó)哲學(xué)

第一節(jié) 先秦諸子思想的內(nèi)在邏輯建構(gòu)

第二節(jié) 中國(guó)哲學(xué)與中華文明之未來(lái)

第三節(jié) 熔經(jīng)鑄子：中國(guó)哲學(xué)的根與魂

第二章如何是中國(guó)哲學(xué)

第一節(jié) 論五行學(xué)說(shuō)之成立

第二節(jié) 早期中國(guó)的“物”觀念

第三節(jié) 老子傳記及其思想：以《史記·老子列傳》為中心

第四節(jié) 虛妄的“道體”：思想變遷下的經(jīng)典詮釋

第三章古典德性政制

第一節(jié) 仁智勇三達(dá)德之變體及其歷史意義

第二節(jié) 循必然以窺天道：試析陰陽(yáng)家理論的邏輯結(jié)構(gòu)

第四章解經(jīng)與治國(guó)

第一節(jié) 合內(nèi)外之學(xué)：以戰(zhàn)國(guó)至西漢儒道經(jīng)學(xué)之互動(dòng)為中心

第二節(jié) 忠臣盡心：《鹿鳴》傳箋歧解與經(jīng)義建構(gòu)

第五章觀念與行為

第一節(jié) 東周諸侯稱王與中華正統(tǒng)觀念之形成

第二節(jié) 地方力量“自下而上”的運(yùn)作：重論費(fèi)孝通雙軌政治

第三節(jié) 經(jīng)典概念及其研究范式之反思：以“差序格局”為中心

結(jié)語(yǔ) 中華政制要論

第一節(jié) 《堯典》五教

第二節(jié) 儒法五倫

第三節(jié) 身份社會(huì)

第四節(jié) 天下為公

第五節(jié) 家國(guó)一體

第六節(jié) 小結(jié)

征引書目