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歷史上的大帝國

歷史上的大帝國

定 價:¥58.00

作 者: 加布里埃爾·馬丁內(nèi)斯 著
出版社: 中信出版集團股份有限公司
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787521714364 出版時間: 2020-08-01 包裝: 精裝
開本: 正32開 頁數(shù): 276 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  亞述、波斯、古羅馬、中國、土耳其、蒙古、莫臥兒、印度……世界歷史上曾誕生出無數(shù)龐大的古代帝國。其中有些曇花一現(xiàn),有些四分五裂,有些帝國的精神遺產(chǎn)延續(xù)至今。帝國的時代看似與我們?nèi)缃裆畹氖澜绮o不同,帝國的行政與財政結(jié)構(gòu)一應(yīng)俱全,成功將老弱婦孺置于帝國的保障之下,用文明和規(guī)章將世界從暴力野蠻中解放出來。但帝國社會圍繞和平發(fā)展而放棄武裝的同時,又飽受財務(wù)重擔(dān)與邊疆蠻族的內(nèi)外侵擾,直至帝國的消亡。 帝國如何誕生?帝國又為何毀滅?這構(gòu)成了人類2 000多年文明歷史的主線。作者受到中世紀伊斯蘭哲學(xué)家、歷史學(xué)家伊本·赫勒敦的啟發(fā),圍繞“暴力與和平”的主題來探索帝國興亡的緣由。 帝國初創(chuàng)依賴暴力建立強權(quán),到物質(zhì)文明鼎盛期的崇尚和平、解除武裝,直至帝國末路統(tǒng)治者驕奢淫逸,使權(quán)力易主。伊本?赫勒敦眼中的帝國存續(xù)無法嘲過三代人的時間,以赫勒敦的精彩論述為框架,作者將這一理論延伸至涵蓋亞、非、歐三大洲的整個人類歷史。他也向帝國時代之后的現(xiàn)代世界提出疑問,工業(yè)革命后,帝國逐漸被眾多民族國家取代,在看似和平的人口定居的世界中,全球化、老齡化與人口遷移會構(gòu)成的不穩(wěn)定因素嗎?世界強國是否會如同歷史上的大帝國一樣迎來隕落?

作者簡介

  巴黎大學(xué)中世紀歷史學(xué)教授,法語歷史學(xué)界杰出的伊斯蘭研究學(xué)者。他主要研究的方向有政治歷史和文化歷史,包括摩洛哥和柏柏爾人、伊斯蘭藝術(shù)史、中世紀貿(mào)易和殖民、歷史中的少數(shù)民族。另有《伊斯蘭帝國史》等6本著作。與伊本·赫勒敦一樣出身于北非的馬格里布地區(qū)。

圖書目錄

目錄

中譯本序(常紹民) / III


導(dǎo) 言 

伊本·赫勒敦與帝國的和平主義

一種經(jīng)濟理論

伊本·赫勒敦的理論不適用于西方

帝國的兩千年

有人定居的大河流域

多民族混居的帝國

帝國的孤獨寂寞


第一章 帝國的誕生與奠基(公元前400—公元200年) 

亞述利亞

阿契美尼德王朝治下的波斯

希臘人,勝利的蠻族

亞歷山大大帝和希臘化世界

羅馬

漢代的中國


第二章 思想上對暴力的排斥(200—750年)

帝國的中斷

流行病

快速富裕

羅馬帝國難以逾越的障礙

中國地方化的波瀾

意識形態(tài)去軍事化

唐:真正的華夏王朝

怛羅斯戰(zhàn)役及與突厥人的分離

羅馬帝國的覆滅

佛教和基督教致使帝國衰弱?

拜占庭帝國和伊斯蘭教的斗爭

中國國家政權(quán)對佛教的排斥


第三章 吸納了突厥武力的伊斯蘭世界(750—1200年) 伊斯蘭世界,動蕩不安的部落力量

混亂的阿拔斯帝國(750—1000年)

突厥人的鼎盛與衰落(1000—1200年)

唐朝(750—900年)的終結(jié)

宋朝(960—1276年)的奇跡



第四章 蒙古人、鼠疫和中東的衰落(1200—1500年)

蒙古人統(tǒng)治下的中國(1215—1368年)

作為伊斯蘭國家的帖木兒帝國

帖木兒帝國進行的預(yù)防性根除手段

印度,伊斯蘭教的征服歷程(1200—1400年)

明代(1368—1644年)的中國

日本海盜時期


第五章 帝國治下的印度、中國和英國(1500—1800年) 

印度的軍事根基:阿富汗人、突厥人、伊朗人、 拉杰普特 人

阿克巴與奧朗則布的對比

莫臥兒帝國:財富的流通

東印度公司,最后的伊斯蘭帝國

帝國文化分裂的平衡:清代的中國

結(jié) 語 

與其他帝國相比,伊斯蘭國家是否更少排斥暴力?

伊斯蘭國家,完美的帝制?;蛞帘?middot;赫勒敦的理論 

誕生于伊斯蘭國家的原因

那些我們未談及的人

歐洲情況如何呢?

混亂與法律

何處再尋馬克斯·韋伯

定居的世界

城市化、教育化、老齡化

全球化、全球定居化

帝國的復(fù)辟?

對伊斯蘭運動現(xiàn)狀的思考


致 謝


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