從文本到文化的理論旅行

章 理論在文本中的“旅行
節(jié) 復制：本雅明文本中的“復制”概念
第二節(jié) 互文：從主體間性到文本間性
第三節(jié) 閱讀：從創(chuàng)意寫作到創(chuàng)意閱讀
第四節(jié) 互動：創(chuàng)意閱讀與創(chuàng)意寫作的文本互動
第五節(jié) 文體：創(chuàng)意寫作中的文體意識
第六節(jié) 地方：文學理論的全球化與民族化之爭
第二章 理論在文學中的“旅行”
節(jié) 跨語際：非母語寫作與文化翻譯
第二節(jié) 翻譯：譯介學對少數民族文學研究的啟示
第三節(jié) 多坐標：雙重參照下的少數民族作家非母語寫作
第四節(jié) 民俗：民俗在民族文學價值生成與審美構成中的意義
第五節(jié) 偽俗：“偽俗”與民族文學研究
第六節(jié) 民族志：民族志與民族文學研究
第七節(jié) 方法：作為方法的少數民族文學
第八節(jié) 個案：非母語寫作下的時間悖論
——論扎西達娃小說《西藏，系在皮繩結上的魂》
第三章 理論在文化中的“旅行
節(jié) 故事：基于文化記憶的地方故事開發(fā)方法論
——以陵水為例
第二節(jié) 資源：海上絲綢之路背景下的海南民俗資源開發(fā)
第三節(jié) 產業(yè)：民俗旅游的產業(yè)化與“偽俗”
第四節(jié) 展示：濟州島旅游的博物館模式的啟示
第四章 “理論旅行”的教育及其他
節(jié) 知識：跨學科教育實踐的知識學基礎
第二節(jié) 平臺：建立文學教學實踐中的跨學科平臺
第三節(jié) 通識：跨學科平臺的實踐
第四節(jié) 場景：論高校教育場景中的慕課應用
第五節(jié) 技術：大數據時代對教學管理的啟示
參考文獻
索引