馬克思社會(huì)形態(tài)理論的兩個(gè)向度及當(dāng)代啟示

前言
第一章 對(duì)于社會(huì)形態(tài)理論的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
一、國(guó)外學(xué)者對(duì)于馬克思社會(huì)形態(tài)理論的研究
（一）關(guān)于“社會(huì)形態(tài)”一詞來源的研究
（二）多種視角下對(duì)社會(huì)形態(tài)學(xué)說的研究
（三）非社會(huì)形態(tài)論的研究
二、國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于馬克思社會(huì)形態(tài)理論的研究
（一）關(guān)于“社會(huì)形態(tài)”概念界定問題的研究
（二）關(guān)于社會(huì)形態(tài)劃分的類型
（三）多種視角下對(duì)社會(huì)形態(tài)的研究
第二章 馬克思的社會(huì)形態(tài)理論概述
一、馬克思“社會(huì)形態(tài)”學(xué)說的思想淵源
（一）奧古斯丁的“雙城論”
（二）維科的“三階段”
（三）圣西門的“五階段論”
（四）歐文的“新拉納克”未來社會(huì)實(shí)驗(yàn)
（五）黑格爾的“世界民族”論
二、唯物史觀視野中的“社會(huì)”和“形態(tài)”
三、社會(huì)形態(tài)理論的方法論特征
（一）歷史分析的整體方法
（二）科學(xué)抽象的研究方法
第三章 社會(huì)形態(tài)理論的“科學(xué)向度”
一、社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)是一個(gè)“自然歷史過程”
二、多角度的邏輯建構(gòu)
（一）以所有制形式為角度《德意志意識(shí)形態(tài)》的“所有制形態(tài)說”
（二）以階級(jí)的有無為角度：《共產(chǎn)黨宣言》的“階級(jí)形態(tài)說”
（三）以生產(chǎn)方式為角度：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》的“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)說”
（四）將社會(huì)形態(tài)與地質(zhì)相類比：《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》的“‘地質(zhì)’形態(tài)說”
三、單線與多線的邏輯構(gòu)想
（一）氏族公社-亞細(xì)亞農(nóng)村公社-奴隸制-封建制-資本主義-共產(chǎn)主義
（二）氏族公社-亞細(xì)亞農(nóng)村公社-封建制-資本主義-共產(chǎn)主義
（三）氏族公社-亞細(xì)亞農(nóng)村公社-不通過“卡夫丁峽谷”-共產(chǎn)主義
第四章 社會(huì)形態(tài)中的“卡夫丁峽谷”
一、“跨越卡夫丁峽谷”提出的歷史背景
二、“卡夫丁峽谷”是什么
三、馬克思、恩格斯提出“卡夫丁峽谷”的背景
四、馬克思給查蘇利奇的信與“卡夫丁峽谷”
五、馬克思的“世界歷史”思想與“卡夫丁峽谷”
六、恩格斯對(duì)于“卡夫丁峽谷”的分析
七、“卡夫丁峽谷”理論與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路
（一）對(duì)資本主義因素做具體問題具體分析
（二）一切以發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)
（三）吸取一切有利于社會(huì)主義發(fā)展的因素
第五章 社會(huì)形態(tài)理論的“倫理向度”
一、人類歷史發(fā)展是“追求著自己目的的人的活動(dòng)
二、價(jià)值目標(biāo)：人的自由與解放
三、多尺度的倫理審視
（一）《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的“三階段說”
（二）《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的“三形態(tài)說”
（三）《資本論》的“二形態(tài)說”
四、價(jià)值態(tài)度：對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理批判
（一）對(duì)封建社會(huì)的倫理批判
（二）對(duì)資本主義社會(huì)的倫理批判
（三）共產(chǎn)主義的價(jià)值理想
第六章 科學(xué)向度與倫理向度之間
一、兩條不同的路徑：科學(xué)向度與倫理向度
二、科學(xué)向度與倫理向度的統(tǒng)一
第七章 馬克思社會(huì)形態(tài)理論的當(dāng)代啟示和意義
一、正確認(rèn)清中國(guó)所處的社會(huì)階段
（一）新民主主義革命時(shí)期的探討
（二）新中國(guó)成立初期的探索
（三）黨的十一屆三中全會(huì)后的探索
（四）新時(shí)代的科學(xué)定位
二、關(guān)于發(fā)展目標(biāo)和圖景的啟示
（一）從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“兩步走”再到“三步走”
（二）“兩個(gè)一百年”
三、不忘初心，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念
（一）馬克思恩格斯關(guān)于“人民”的思想
（二）毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的“人民觀”
（三）新時(shí)代下的“人民觀”
四、為世界提供中國(guó)方案、中國(guó)智慧
（一）人類命運(yùn)共同體的提出
（二）堅(jiān)持和平發(fā)展之路
（三）秉持共商共建共享的全球治理觀
結(jié)語
參考文獻(xiàn)