貴州雖然地處中國西南邊陲之地，但貴州人卻對中國古建筑的研究與保護有著開創(chuàng)之功。清末西方文物保護理念進入中國之后，“古建筑”作為“古物”的重要組成部分被列入保護范圍。1930年，在貴州開陽人朱啟鈐的推動下，中國營造學社成立。中國營造學社用現(xiàn)代建筑理論方法，開展了大量中國古建筑田野調查工作，構建了中國建筑史學研究的基本框架，奠定了中國文物建筑保護大廈的根基。1933年，貴州黃平人樂嘉藻出版了第一部《中國建筑史》。樂嘉藻乃清末舉人，曾參與“公車上書”，1915年參加巴拿馬賽會時，“因政府館之建筑，無建筑學家為之計劃，未能發(fā)揮其固有之精神，而潦草窳敗之處，又時招外人之譏笑，致使覺本國建筑學之整理，為不可緩之事”。于是，從未受過任何建筑學專業(yè)熏陶訓練的樂嘉藻，憑借一己之力，開始了有關中國建筑史的資料收集研究，舉十數(shù)年之功，始成此書，開創(chuàng)了中國古建筑研究的另一扇窗戶。朱、樂二公開啟中國古建筑之梳理時，貴州也已注意到古建筑保護的問題。1938年，民國貴州省政府頒布《貴州省名勝處所保護管理辦法》，提出對翠微閣、甲秀樓、浮玉橋、扶風山、黔靈山、三元宮、照壁山、東山、仙人洞、水口寺等名勝處所的“古物建筑”進行保護。奈何戰(zhàn)亂連年，相關保護工作也難落到實處。
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