土家族沖壽儺儀及戲劇劇本

　　筆者于2009年11月主持教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“西南儺戲文本的調(diào)研與整理”，其中“儺堂戲文本的調(diào)研與整理”是子課題之一。該研究課題在2015年12月完成結項，《土家族沖壽儺儀及戲劇劇本/中國西南儺文化研究叢書》《土家族沖壽儺儀及儺戲劇本》就是在結項成果——《貴州省德江縣土家族沖壽儺祭儀文本資料整理》的基礎上修改而成的。內(nèi)容主要以德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村張金遼儺堂的儀式戲劇文本為底本，其他壇班文本作參校本整理，共收錄18出儀式和8個儺堂戲劇目。德江縣地處貴州省東北部，是湘、黔、鄂、渝的邊境縣之一，古屬蠻夷之地。宋代以前，無固定稱謂，隸屬關系變動頻繁。直至元代初年，才設置水特姜長官司，明代初改為水德江長官司，后改為安化縣。民國2年（1913年）改安化縣為德江縣。德江縣歷來為少數(shù)民族聚居地區(qū)，僅現(xiàn)土家族人口就占全縣總人口的五成有余。德江縣由于地處偏僻，交通閉塞，經(jīng)濟落后，加上民族、民俗、心理的諸多非經(jīng)濟因素，受外來文化的沖擊較少，因此，較為完整地保留了古老的原始文化。被學術界、藝術界譽為“中國戲劇的活化石”、“中國原始文化的活化石”的德江儺堂戲，就是這種文化現(xiàn)象的反映。其中土家族地區(qū)的儺堂戲具代表性。土家族儺堂戲的演出單位稱為“壇”，掌壇的是“司壇”，是有聲望的土老師，他既是導演又是演員。一個壇少則六七人，多則十余人，全系男性，演員多系掌壇師的徒弟，也有臨時搭班邀請來客串的演員。他們演出儺堂戲，一般須“還愿”的主人邀請才去，“還愿”，是針對許愿而言的。某家有事，祈禱神靈護佑，或“叩以戲文屆時搬演”，這就是“還愿”。在“沖儺還愿”的諸多儺儀類型中，沖壽儺融儺儀、民俗、儺戲為一體，活動時間長、氣氛熱烈，是一種比較隆重的民俗活動。沖壽儺與一般的“祝壽”不同，其社會參與面相當廣泛，活動期間必須請一個儺戲班子來演儺戲。時間長短視主人家的人力、財力而定，少則一兩天，多則七八天。本資料是為一場土家族沖壽儺祭儀文本。1992年2月8日至23日，貴州民族學院儺文化研究中心（現(xiàn)為貴州民族大學西南儺文化研究院）與德江縣民族事務委員會，在臺灣新竹清華大學資助下，組成聯(lián)合調(diào)查組對德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村土家族村民張金太為其父舉辦的沖壽儺儀式進行調(diào)查。本次調(diào)查之成果《貴州省德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村土家族沖壽儺調(diào)查報告》，是臺灣蔣經(jīng)國學術交流基金會資助的“中國地方戲與儀式之研究”計劃成果，已在臺灣正式出版，由臺灣清華大學王秋桂教授和貴州民族大學庹修明教授聯(lián)合署名。為完成“儺堂戲文本的調(diào)研與整理”的調(diào)查研究任務，課題組成員又曾多次前往德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)進行儺戲調(diào)查，搜集了大量文本資料?，F(xiàn)在原《貴州省德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村土家族沖壽儺調(diào)查報告》的基礎上，進一步修訂、補充和完善，期冀籍此文本，可了解德江縣土家族儺儀儺戲之概貌。

　　庹修明，貴州遵義人。貴州民族大學西南儺文化研究院原院長、研究員。貴州大學中國文化書院客座教授、中國儺戲學研究會顧問，享受政府特殊津貼。出版著作《彝族文學史》《中國儺戲儺文化》《中國儺文化與民間信仰》《中國少數(shù)民族の飯面劇》等20余種，發(fā)表論文100余篇。主持完成10余項國內(nèi)外研究課題，學術成果曾3次獲貴州省哲學社會科學著作類、論文類獎項。陳玉平，貴州長順人。貴州民族大學文學院院長、教授。中國儺戲學研究會副會長、貴州省布依學會副會長。主要研究儺戲儺文化，發(fā)表論文70余篇，有《貴州民族研究六十年》和“中國儺戲劇本集成”之《貴州陽戲》《川渝陽戲》等著作7部。主持完成國家社科基金項目1項、省部級項目1項。吳電雷，山東平邑人，文學博士。貴州民族大學西南儺文化研究院、文學院副教授，碩士生導師。貴州省哲學社會科學學術帶頭人，中國儺戲學研究會理事。主要從事少數(shù)民族戲劇、儺戲儺文化的研究。發(fā)表學術論文40余篇，有《中國西南地區(qū)陽戲研究》和“中國儺戲劇本集成”之《貴州儺堂戲》《貴州地戲》等著作、編著11部出版。《中國西南地區(qū)陽戲研究》獲第11屆貴州省哲學社會科學評獎著作類一等獎。主持完成省、部級科研項目3項。