法治的法哲學(xué)思省

　　正義是法律的靈魂，“惡法非法”與“白馬非馬”是兩種不同性質(zhì)的命題，“白馬非馬”從邏輯上判斷是錯誤的，“惡法非法”從價值上判斷是正確的。既然惡法非法，良法才是法，法治必然是良法之治。因此法治既是事實判斷，又是價值判斷，對法治的思考最終必是哲學(xué)思考。《法治的法哲學(xué)思省》從哲學(xué)和法學(xué)的雙重視角反思法治，包括四個部分：一是法治的哲學(xué)論域，從過程論、品格論、價值論、人性論、關(guān)系論、認(rèn)識論、方法論、本質(zhì)論八個方面進(jìn)行法治的法哲學(xué)研究；二是法治的司法哲學(xué)，從司法判決有效性的形而上學(xué)思考、從“三足鼎立”到“三位一體”的司法判決理論、司法能力主義、司法和輿論的出牌邏輯四個方面進(jìn)行司法的法哲學(xué)研究；三是法治的法哲學(xué)家思想，選取孔子、休謨、哈耶克、德沃金四位法哲學(xué)家研究他們的法哲學(xué)思想；四是法治的法哲學(xué)斷想，包括10篇法哲學(xué)隨筆：法治反恐要反對連坐、法官的良能、法律至上的前提是符合正義、法眼觀蘇格拉底之死、法律的減法原理、從精英到大眾：實踐法治的主體間性、法律人的悟性、走出魯濱遜的荒島之后、面向?qū)嵺`的法學(xué)的兩個定位、對自由裁量權(quán)理論的反思。正義是法律的運(yùn)行軌跡和價值導(dǎo)向，法治是一種優(yōu)良的生活方式和善治。

　　聶長建，中南民族大學(xué)法學(xué)院副教授。四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士（1987-1991），南開大學(xué)哲學(xué)碩士（2003-2006），中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)博士（2007-2010）。已在《光明日報》（理論周刊）、《政法論壇》、《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》、《浙江社會科學(xué)》、《北京社會科學(xué)》、《政法論叢》、《法制日報》、《檢察日報》、《西北師大學(xué)報》、《華中科技大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）、《煙臺大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）、《理論探索》、《山西大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）、《安徽大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）、《中南大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）等報紙雜志上發(fā)表論文100余篇。