青青蒲塘：蘇中水鄉(xiāng)人家的留聲記憶

　　白蒲鎮(zhèn)區(qū)古稱(chēng)蒲塘，系東晉年間蒲濤縣治之所，這里積淀著厚重歷史，氤氳著舉世矚目的長(zhǎng)壽文化。自唐代以來(lái)，為方圓百里萬(wàn)賈云集的商埠碼頭。人杰地靈，俊彥輩出，素有“貴白蒲”“文陣雄師”的美譽(yù)。明清及民國(guó)年間，為兵家必爭(zhēng)之戰(zhàn)略要地。中華人民共和國(guó)成立以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，這里發(fā)生了翻天覆地的變化，一代代先民夢(mèng)寐以求的夙愿而今成為現(xiàn)實(shí)。鎮(zhèn)區(qū)居委會(huì)地處集鎮(zhèn)地帶、村莊邊緣，千百年來(lái)，人們?cè)谶@里繁衍生息，與生俱來(lái)地承載著文脈古韻的“胎記”。如何讓生于斯長(zhǎng)于斯的居民留得住鄉(xiāng)愁，記得住鄉(xiāng)音，忘不了鄉(xiāng)思？怎樣傳承文化血脈，體現(xiàn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程大背景下的人文關(guān)懷和文化保護(hù)？這是我們做好口述實(shí)錄工作需要思考的“命題”。鎮(zhèn)區(qū)居委會(huì)地界的歷史遺存猶如層疊的綢絹錦緞，取決于當(dāng)代人怎樣拾掇、裁剪成衣。獨(dú)特的地理區(qū)域、氣候風(fēng)物、文化語(yǔ)境，自然可以解讀出迥異的文化信息和品位。聆聽(tīng)流淌在老街間的叫賣(mài)吆喝，讓人感受到別有韻味的白蒲鄉(xiāng)音；追訪僻巷深處的閑情逸致，方能領(lǐng)略恬淡柔美的市井文化?！肚嗲嗥烟粒禾K中水鄉(xiāng)人家的留聲記憶》一書(shū)中，54位居民及相關(guān)人員口述歷史掌故，梳理集鎮(zhèn)脈絡(luò)，探源長(zhǎng)壽文化，回首古巷舊事，靜看眾生百相，感恩幸福時(shí)代，全景展現(xiàn)了基層村居群體的共同記憶。口述者里，有的是鄉(xiāng)土歷史文化的傳承者，有的是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，有的是某個(gè)歷史片段的見(jiàn)證者，有的是美好家園的建設(shè)者。他們的視角未必獨(dú)特，目光未必玄遠(yuǎn)，但是，他們的口述并無(wú)修飾，言由心生，心口相應(yīng)?？谑稣呷缤\(yùn)鹽河的水滴，質(zhì)樸無(wú)華，就像老街上的花卉，肆意生長(zhǎng)，對(duì)其口述采集根本無(wú)需編導(dǎo)刻意的主題先行或?qū)驇ьI(lǐng)。他們跋涉人生留下的履痕，極易引發(fā)全社會(huì)對(duì)這個(gè)龐大人群歷史生活跨度的追憶和思考，因?yàn)樗麄兊摹皞€(gè)性”與國(guó)家、民族的“共性”休戚與共。家鄉(xiāng)是根，故園是本。原住民的留守，是對(duì)鄉(xiāng)土的不離不棄，是對(duì)歷史的忠貞守望。他們是留存歷史、塑封檔案的傳承者，同時(shí)，又是發(fā)掘地域資源、鐫刻鄉(xiāng)土文化的開(kāi)拓者。對(duì)于他們而言，鄉(xiāng)愁是關(guān)于懵懂少年的難忘記憶，是點(diǎn)燃風(fēng)華歲月的篝火，是對(duì)故人、故園悄然消逝的惋惜和哀愁，是執(zhí)著地坐在巷口的銀杏樹(shù)下梳理歲月鴻爪的恬淡……

暫缺《青青蒲塘：蘇中水鄉(xiāng)人家的留聲記憶》作者簡(jiǎn)介