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義烏儒學(xué)研究

義烏儒學(xué)研究

定 價:¥98.00

作 者: 程繼紅
出版社: 上海人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208160637 出版時間: 2019-11-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 264 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書作為一個縣邑的儒學(xué)史著作,只是嘗試著初步建立了一個縣邑的儒學(xué)精神檔案、譜系,并尋找其傳統(tǒng),藉此希望為義烏商業(yè)與儒學(xué)這兩個世界的打通做些基礎(chǔ)性工作。

作者簡介

  程繼紅,浙江海洋大學(xué)人文學(xué)院教授。長期以來從事古典文學(xué)教學(xué)工作,主要研究領(lǐng)域為宋代文學(xué)和宋明理學(xué)。自2000以來,先后主持完成省級課題2項,市廳課題3項,省級教育科學(xué)重點課題1項。目前在研項目有《朱子學(xué)在宋元的傳播與接受》(廳級)、《黃式三級》(編輯與整理,省級)。主要科研成果有專著《辛棄疾接受史研究》與〈〈帶湖與瓢泉——辛棄疾在信州日常生活研究〉〉兩部,其中前者曾獲省級社科優(yōu)秀成果三等獎。主編教材多部,在省級以上期刊發(fā)表論文30余篇,其中多篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

總序/ 001
回望郡邑儒學(xué)的炊煙(代序)/ 001
上編義烏儒學(xué)通論
章南齊義烏儒學(xué)/ 003
一、 南朝玄學(xué)背影中的禮學(xué)復(fù)興/ 003
(一) 南朝玄學(xué)方向的迷失/ 003
(二) 玄學(xué)背影中的禮學(xué)復(fù)興/ 004
二、 南齊樓幼瑜禮學(xué)著述/ 004
(一) 樓幼瑜事跡述略/ 005
(二) 樓幼瑜之禮學(xué)著述/ 007
三、 樓幼瑜與義烏儒學(xué)之發(fā)端/ 009
(一) 漢晉以會稽山陰為中心展開的浙江經(jīng)學(xué)/ 009
(二) 南朝浙東私學(xué)代表樓幼瑜與義烏儒學(xué)發(fā)端/ 010
第二章南宋義烏儒學(xué)/ 012
一、 南宋婺州儒學(xué)盛況/ 012
(一) 南宋婺州儒學(xué)四派及其影響/ 012
(二) 外來學(xué)派在婺州的爭鋒/ 014
二、 婺州儒學(xué)四派與義烏/ 016
(一) 范浚與義烏儒學(xué)/ 016
(二) 呂祖謙與義烏儒學(xué)/ 021
(三) 陳亮與義烏儒學(xué)/ 035
(四) 唐仲友與義烏儒學(xué)/ 052
三、 朱熹理學(xué)在義烏的傳播/ 055
(一) 朱熹理學(xué)在浙江傳播的六大系統(tǒng)/ 058
(二) 朱熹理學(xué)義烏傳播基地形成與譜系衍生/ 060
(三) 朱熹再傳義烏弟子學(xué)行述錄/ 065
四、 南宋義烏儒學(xué)特征/ 067
(一) 儒學(xué)教育相對發(fā)達(dá)/ 068
(二) 儒學(xué)家族化趨勢明顯/ 070
(三) 儒學(xué)代群開始出現(xiàn)/ 070
(四) 儒學(xué)著述空前增加/ 071
第三章元代義烏儒學(xué)/ 072
一、 元代浙江儒學(xué)形勢/ 072
(一) 元代浙江儒學(xué)人物籍貫靜態(tài)分布/ 073
(二) 元代浙江諸路儒學(xué)形勢分析/ 075
二、 元代義烏朱子學(xué)的兩個系統(tǒng)/ 078
(一) 元代義烏徐僑后學(xué)/ 078
(二) 元代義烏黃榦后學(xué)/ 081
三、 元代義烏儒學(xué)特征/ 083
(一) 儒學(xué)由宋代輸入轉(zhuǎn)為元代輸出/ 083
(二) 儒學(xué)與文章學(xué)合流/ 087
(三) 儒學(xué)與醫(yī)學(xué)合流/ 091
第四章明代義烏儒學(xué)/ 093
一、 黃宗羲視野中的金華府儒學(xué)/ 093
二、 金華府儒學(xué)與洪武朱子學(xué)主流/ 095
三、 明代義烏儒學(xué)發(fā)展/ 096
(一) 鳳林王袆家族儒學(xué)/ 097
(二) 明代義烏經(jīng)學(xué)/ 102
(三) 明代義烏朱子學(xué)/ 103
(四) 明代義烏陽明學(xué)/ 106
四、 明代義烏儒學(xué)特征/ 111
(一) 回歸經(jīng)學(xué)/ 111
(二) 堅守朱子學(xué)/ 112
(三) 關(guān)注陽明學(xué)/ 112
第五章清代義烏儒學(xué)/ 114
一、 清代浙江儒學(xué)面貌/ 114
(一) 清代儒學(xué)人物籍貫靜態(tài)分布/ 114
(二) 清代浙江儒學(xué)形勢/ 115
(三) 清代金華府儒學(xué)之?dāng)?shù)量與質(zhì)量/ 118
二、 清代漢學(xué)視野下的義烏儒學(xué)/ 121
(一) 清代浙江漢學(xué)概述/ 121
(二) 陳熙晉與嘉道時期義烏漢學(xué)/ 125
(三) 朱一新與同光時期義烏漢學(xué)/ 148
三、 清代浙江理學(xué)視野下的義烏儒學(xué)/ 157
(一) 清代浙江理學(xué)概述/ 158
(二) 陳德調(diào)與嘉道時期義烏理學(xué)/ 162
(三) 朱一新與同光時期義烏理學(xué)/ 174
四、 清代義烏儒學(xué)特征/ 176
(一) 與清代儒學(xué)總走向趨于一致/ 176
(二) 繼續(xù)保持外向型的傳播姿態(tài)/ 176
(三) 經(jīng)世傾向被賦予新的時代內(nèi)涵/ 177
下編義烏儒學(xué)專論
第六章徐僑理學(xué)思想/ 181
一、 徐僑的著述情況/ 181
(一) 徐僑著作的歷代記錄/ 181
(二) 徐僑著作遺存情況/ 183
二、 徐僑的道統(tǒng)譜系觀/ 184
(一) 宋人與徐僑的道統(tǒng)譜系建構(gòu)/ 184
(二) 徐僑道統(tǒng)學(xué)說的獨特貢獻(xiàn)/ 186
三、 徐僑與理宗朝《論語》地位的提升/ 189
(一) 宋代以前《論語》地位概觀/ 189
(二) 徐僑對《論語》經(jīng)筵地位提升的再努力/ 191
四、 徐僑與陳文蔚對理學(xué)問題的辨析信息/ 197
(一)  中庸不可能問題的討論信息/ 198
(二) 懲忿窒欲與仕學(xué)問題的討論信息/ 199
(三) 人心道心并性理說的辨析/ 199
第七章傅寅《禹貢》之學(xué)/ 205
一、 《禹貢說斷》的書名與版本/ 205
(一) 《禹貢說斷》書名考/ 205
(二) 《禹貢說斷》版本流傳考/ 208
二、 《禹貢說斷》征引文獻(xiàn)考述/ 210
(一) 征引漢唐文獻(xiàn)考述/ 211
(二) 征引宋代文獻(xiàn)考述/ 216
三、 《禹貢說斷》的斷語分析/ 219
(一) 駁辨諸家之說/ 223
(二) 申發(fā)諸家之說/ 228
(三) 存疑諸家之說/ 230
(四) 實證諸家之說/ 232
(五) 抉隱《禹貢》筆法/ 235
四、 《禹貢說斷》的義理思想/ 239
(一) 經(jīng)濟地理思想/ 239
(二) 地緣政治思想/ 247
(三) 治水規(guī)畫思想/ 252
第八章黃學(xué)術(shù)與思想/ 256
一、 《日損齋筆記》撰述旨趣與成就/ 256
(一) 《日損齋筆記》的撰述旨趣/ 256
(二) 《日損齋筆記》的學(xué)術(shù)成就/ 268
(三) 《日損齋筆記》的評價/ 277
二、 黃溍策問試題及其儒學(xué)思想/ 278
(一) 以儒飾吏,以經(jīng)決事的為政之道/ 281
(二) 既庶富之,既富教之的牧民之道/ 284
(三) 即器求道,下學(xué)上達(dá)的設(shè)教之道/ 288
(四) 經(jīng)世致用,精業(yè)專能的取才之道/ 290
三、 黃溍對宋元浙東儒學(xué)評價與譜系初構(gòu)/ 296
(一) 慶元儒學(xué)評價與譜系初構(gòu)/ 298
(二) 紹興儒學(xué)評價與譜系初構(gòu)/ 304
(三) 婺州儒學(xué)評價與譜系初構(gòu)/ 306
(四) 處州儒學(xué)評價/ 319
四、 黃溍的理學(xué)思想/ 322
(一) 誠本體思想/ 323
(二) 性善論思想/ 324
(三) 氣學(xué)論思想/ 326
第九章王學(xué)術(shù)與思想/ 333
一、 王袆經(jīng)學(xué)筆記/ 333
(一) 讀《易》筆記/ 334
(二) 讀《書》筆記/ 340
(三) 讀《詩》筆記/ 340
(四) 讀《禮》筆記/ 342
二、 王袆的經(jīng)學(xué)思想/ 345
(一) 經(jīng)學(xué)即道學(xué)/ 345
(二) 經(jīng)學(xué)以致用/ 347
(三) 四子與六經(jīng)同理/ 351
三、 王袆的原儒思想/ 353
(一) 有用之儒與無用之儒/ 353
(二) 原儒精神:傳心與經(jīng)世/ 354
四、  王袆的理學(xué)思想/ 356
(一) 立于誠、盡乎性、措乎用/ 357
(二) 《卮辭》對理學(xué)諸問題的散點思考/ 360
(三) 《大學(xué)》改本的再認(rèn)識/ 367
五、 王袆的禮制思想/ 374
(一) 《七出議》與其保守的禮制思想/ 374
(二) 名教觀/ 381
(三) 《孔子廟庭從祀議》及其道統(tǒng)觀/ 383
六、 王袆對漢代禮制的輯評/ 400
(一) 漢代宗廟制度輯述/ 401
(二)  漢代禮制問題的評論/ 412
第十章朱一新學(xué)術(shù)與思想/ 426
一、 經(jīng)世致用的浙東氣質(zhì)/ 426
(一) 經(jīng)世之精神/ 427
(二) 經(jīng)世之實學(xué)/ 431
二、 平正通達(dá)的學(xué)術(shù)史觀/ 433
(一) 漢宋各有所長,朱陸皆可入道/ 433
(二) 學(xué)者有激之言,皆特有為而發(fā)/ 436
(三) 古人學(xué)術(shù)偶雜,不必曲為之諱/ 438
(四) 清代學(xué)術(shù)精深,明代學(xué)術(shù)博大/ 438
三、 更進(jìn)一步的漢宋比較/ 439
(一) 漢宋之別,乃學(xué)問與學(xué)術(shù)之別/ 439
(二) 漢宋諸儒,于大旨固無不相合/ 443
(三) 闡發(fā)義理,從考證中透進(jìn)一層/ 445
(四) 學(xué)思相合,宋學(xué)勝于漢學(xué)之由/ 449
四、 朱一新理學(xué)思想/ 458
(一) 陸、王論/ 458
(二) 仁論/ 461
(三) 心性論/ 466
(四) 義利之辨/ 477
(五) 功夫論/ 480
五、 朱一新與康有為的今古文之爭/ 483
(一) 關(guān)于秦焚六經(jīng)之爭/ 485
(二) 關(guān)于《左傳》真?zhèn)沃疇? 487
(三) 關(guān)于《毛詩》真?zhèn)沃疇? 490
(四) 關(guān)于托古改制與治經(jīng)扶私之爭/ 491
(五) 朱一新超越今古之爭的價值守護(hù)/ 495
后記/ 

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