玄學(xué)與魏晉士人心態(tài)

序
章 玄學(xué)產(chǎn)生前夕的士人心態(tài)
節(jié) 處士橫議——士與大一統(tǒng)政權(quán)的疏離
第二節(jié) 論無(wú)定檢——士從儒家大一統(tǒng)思想的
禁錮中解脫出來(lái)
第三節(jié) 任情放縱——士人生活情趣、生活風(fēng)
貌的變化
第二章 正始玄學(xué)與士人心態(tài)
節(jié) 正始玄學(xué)的出現(xiàn)
第二節(jié) 正始玄學(xué)的現(xiàn)實(shí)主題
第三節(jié) 正始士人的心態(tài)
上篇 嵇康：悲劇的典型
中篇 阮籍：苦悶的象征
下篇 人世的名士：何晏、山濤及其他
第三章 西晉士人心態(tài)的變化與玄學(xué)新義
節(jié) 政失準(zhǔn)的與士無(wú)特操
第二節(jié) “士當(dāng)身名俱泰”：西晉士人心態(tài)之
主要趨向
第三節(jié) 西晉的玄學(xué)新義
第四章 東晉士人心態(tài)的變化與玄釋合流
節(jié) 西晉的亂亡與士人的反思
第二節(jié) 東晉初期的士風(fēng)與士人心態(tài)
第三節(jié) 偏安心態(tài)的發(fā)展及其諸種表現(xiàn)
第四節(jié) 玄釋合流與玄學(xué)理論發(fā)展的終結(jié)
第五節(jié) 陶淵明：玄學(xué)人生觀的一個(gè)句號(hào)
結(jié)束語(yǔ)
后記
再版后記
三版附記