審美無意識

　　在本書中，朗西埃并不是使用弗洛伊德的概念來解讀文學和藝術作品，相反，他關心的是為什么這樣的解釋會在證明精神分析概念的當代價值中占據(jù)十分重要的地位。對于弗洛伊德來說，為了能用俄狄浦斯情結來作為解讀文本的手段，首先就必須生產(chǎn)出一種特殊的俄狄浦斯的觀念，這種觀念屬于浪漫主義對古希臘的觀念的再創(chuàng)造，這樣，產(chǎn)生了一種特殊的非思之思，以及保持沉默的言說的觀念。從此并不能得出，審美無意識已經(jīng)提前給出了弗洛伊德的無意識概念。弗洛伊德的“審美”分析反而揭示了兩種無意識形式之間的張力關系。在這本短小精悍的書籍中，朗西埃展現(xiàn)出這種張力關系，為我們揭示在兩種無意識之間的對抗中什么才是z至關重要的。 作者簡介 雅克？？朗西埃 生于阿爾及爾，法國哲學家，巴黎第八大學哲學榮譽教授。巴黎第八大學哲學系前系主任，早年與阿爾都塞合著《讀〈資本論〉》。20世紀90年代初開始專注于美學-政治的研究，主要著作包括《美感論》《文學的政治》《哲學家和他的窮人們》《圖像的命運》《詞語的肉身》《歧義：政治與哲學》《歷史的形象》《歷史之名》《美學中的不滿》《阿爾都塞的教訓》等。

　　藍江 湖北荊州人，南京大學哲學系教授、博士生導師，南京大學馬克思主義社會理論研究中心研究員，江蘇省青年社科英才，主要研究方向為國外馬克思主義、當代歐陸激進左翼思想。主要著作有《忠于事件本身：巴迪歐哲學思想導論》《阿甘本五講》，主要譯著有巴迪歐的《存在與事件》《世界的邏輯》《世紀》《哲學宣言》《第二哲學宣言》《小萬神殿》《元政治學概述》《數(shù)學頌》，阿甘本的《語言的圣禮》《敞開》《寧芙》，以及朗西埃的《美學中的不滿》等。