文明之地的原始藝術(shù)

　　“原始藝術(shù)”是人類學(xué)研究的重要主題，不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)民族志，《文明之地的原始藝術(shù)/藝術(shù)人類學(xué)文叢》基于對(duì)博物館館長(zhǎng)、藝術(shù)商人、經(jīng)濟(jì)學(xué)界等相關(guān)人士的訪談，并結(jié)合電影、廣告、報(bào)刊雜志等大眾媒體上的文獻(xiàn)資料，對(duì)法國(guó)和美國(guó)等西方文明之地的“原始藝術(shù)”觀進(jìn)行了深入的考察和批判性解讀。作者剖析了趣味的形成、藝術(shù)與審美的普通性、原始藝術(shù)的心理機(jī)制、原始藝術(shù)的匿名性和永恒性、原始藝術(shù)背后的權(quán)力角逐、藝術(shù)品與民族志物品的區(qū)別等宏大議題，體現(xiàn)出人類學(xué)家在看待藝術(shù)時(shí)的獨(dú)特視角?！段拿髦氐脑妓囆g(shù)/藝術(shù)人類學(xué)文叢》是薩莉·普里斯的代表作，出版以來(lái)備受關(guān)注，已被譯成荷蘭、法、德、意、西班牙、葡萄牙等多個(gè)版本。

　　作者簡(jiǎn)介：薩莉·普利斯（SallyPrice），社會(huì)人類學(xué)博士，曾任職于美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、威廉瑪麗學(xué)院等多所高校和研究機(jī)構(gòu)。丈夫理查德·普利斯（RichardPrice）亦為人類學(xué)家，二人主要研究南美洲的蘇里南部落，著述甚豐，如《共妻和葫蘆》（Co-WivesandCalabashes）（1984）、《薩拉馬卡的兩個(gè)晚上》（TwoEveningsinSaramaka）（1991）、《逃亡黑奴藝術(shù)：非洲移民的文化活力》（MaroonArts：CulturalVitalityintheAfricanDiaspora）（1999）、《薩拉馬卡之夢(mèng)》（SaamakaDreaming）（2017）等，作品被翻譯成多國(guó)文字。薩莉曾獲法國(guó)文化部頒發(fā)的“文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章”。譯者簡(jiǎn)介：李修建：哲學(xué)博士，中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所研究員，主要研究中國(guó)美學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)，兼事學(xué)術(shù)翻譯，出版《風(fēng)尚：魏晉名士的生活美學(xué)》、《中國(guó)審美意識(shí)通史·魏晉南北朝卷》、《當(dāng)代中國(guó)美學(xué)學(xué)術(shù)史》（合著）、《藝術(shù)人類學(xué)》（合著）以及譯著《君主論》、《審美人類學(xué)：視野與方法》、《國(guó)外藝術(shù)人類學(xué)讀本》等多部。劉翔宇，山東大學(xué)歷史學(xué)博士，山東藝術(shù)學(xué)院科研處副處長(zhǎng)，副教授，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)理事。主持有文化部藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題《基于信息不對(duì)稱的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)體系構(gòu)建》（立項(xiàng)編號(hào)16DH73）、山東省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《世界藝術(shù)研究譯著》（立項(xiàng)編號(hào)16BWYJ03）等課題多項(xiàng)，出版有《中國(guó)藝術(shù)品交易機(jī)制研究》（人民出版社，2018年版），譯著《世界藝術(shù)研究：概念與方法》（與李修建合譯，中國(guó)文聯(lián)出版社，2018年版）、《文明之地的原始藝術(shù)》（中國(guó)文聯(lián)出版社2018年版）等，在《民族藝術(shù)》《馬克思主義美學(xué)研究》《東岳論叢》等CSSCI來(lái)源期刊發(fā)表論文二十余篇。