走下神壇的牟宗三

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	楊澤波
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)哲學(xué)新思叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787300260471	出版時(shí)間：	2018-11-01	包裝：
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	188	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　牟宗三是現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，著作等身，代表著20世紀(jì)后半葉儒學(xué)的*高水準(zhǔn)，在海內(nèi)外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折，是一段時(shí)間以來(lái)儒學(xué)研究*困難的題目，沒(méi)有之一，因而一部分人有將其神化的傾向?！蹲呦律駢哪沧谌妨D將牟宗三從神壇上請(qǐng)下來(lái)，作為一個(gè)哲學(xué)家，與之展開(kāi)對(duì)話(huà)。本書(shū)分別從坎陷論、三系論、存有論、圓善論、合一論五個(gè)方面，扼要介紹牟宗三思想的主旨，汲取精華，指明缺陷，一同在哲學(xué)的道路上向前邁進(jìn)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊澤波，哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。多年來(lái)專(zhuān)心研究孟子，著有《孟子性善論研究》《孟子評(píng)傳》《孟子與中國(guó)文化》。后將精力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代新儒家研究方向，著有《牟宗三三系論論衡》、《貢獻(xiàn)與終結(jié)——牟宗三儒學(xué)思想研究》（五卷本）、《焦點(diǎn)的澄明——牟宗三儒學(xué)思想中的幾個(gè)核心問(wèn)題》。在《社會(huì)科學(xué)研究》《哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇。

圖書(shū)目錄

目錄

導(dǎo)論
一、牟宗三儒學(xué)思想的主要內(nèi)容
二、牟宗三儒學(xué)思想的理論貢獻(xiàn)
三、牟宗三儒學(xué)思想的方法終結(jié)
第一章坎陷論
一、“坎陷”概念的真實(shí)含義
二、坎陷論的理論意義
三、坎陷論的方法缺陷
第二章三系論
一、三系論的兩個(gè)理論貢獻(xiàn)
二、形著論的內(nèi)在缺陷
三、活動(dòng)論的內(nèi)在缺陷
四、三系論思想方法的不足
第三章存有論
一、存有論的四個(gè)要素及其理論貢獻(xiàn)
二、超越存有論的誤區(qū)及其方法缺陷
三、無(wú)執(zhí)存有論的誤區(qū)及其方法缺陷
四、從熊十力到牟宗三：發(fā)展與迷失之間
第四章圓善論
一、圓善論的意義
二、圓善論的缺陷
三、由圓善論看儒學(xué)與康德哲學(xué)文化背景的差異

第五章合一論
一、早期圓成論與后期合一論之同異
二、早期圓成論與后期合一論之是非
三、早期圓成論與后期合一論之優(yōu)劣

附錄“七七、七八現(xiàn)象”與我的哲學(xué)研究之路

后記