睡虎地秦簡(jiǎn)所見秦代國(guó)家與社會(huì)

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	（日）工藤元男
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：	早期中國(guó)研究叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532589722	出版時(shí)間：	2018-11-01	包裝：
開本：		頁數(shù)：	226	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)于睡虎地秦簡(jiǎn)的研究，過去一直集中于法制史資料的分析，鮮有涉及秦統(tǒng)治下的社會(huì)形態(tài)的討論。而本書從"法和習(xí)俗"這一社會(huì)史研究視角，對(duì)睡虎地秦簡(jiǎn)所見秦律與《日書》作了全新的解讀。全書以統(tǒng)一六國(guó)過程中秦國(guó)與楚地基層社會(huì)的關(guān)系為焦點(diǎn)，通過對(duì)秦簡(jiǎn)所見秦國(guó)官制和日常社會(huì)生活中行神信仰等社會(huì)面貌的探討，勾勒了秦國(guó)統(tǒng)治制度從最初受到基層社會(huì)習(xí)俗嚴(yán)重阻礙到逐步走向一元化的復(fù)雜轉(zhuǎn)變過程。這一研究視角與研究方法無疑對(duì)推進(jìn)睡虎地秦簡(jiǎn)等其他出土文獻(xiàn)資料的全面研究提供了一個(gè)新的方向與切入點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　工藤元男，男，1950年1月生于日本山形縣。日本早稻田大學(xué)文學(xué)部教授，長(zhǎng)期從事出土文獻(xiàn)及戰(zhàn)國(guó)秦漢史研究。1998年11月獲早稻田大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，曾任文教大學(xué)國(guó)際學(xué)部專任講師、早稻田大學(xué)副教授及日本中國(guó)出土資料學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、早稻田大學(xué)長(zhǎng)江流域文化調(diào)查隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。曹峰，男，1965年生，1990年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系，獲碩士學(xué)位，2004年獲東京大學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授。研究領(lǐng)域?yàn)橐罁?jù)出土文獻(xiàn)展開的先秦秦漢哲學(xué)研究、從政治思想角度展開的先秦名學(xué)研究、以中國(guó)哲學(xué)為中心的日本漢學(xué)譯介與研究。廣瀨薰雄，1975年10月生于日本大阪，2008年獲東京大學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心副研究員。主要從事中國(guó)古代法制史、出土文獻(xiàn)的研究。

圖書目錄

凡例序章睡虎地秦簡(jiǎn)與中國(guó)古代社會(huì)史研究
章內(nèi)史的改組和內(nèi)史、治粟內(nèi)史的形成
前言
節(jié) 睡虎地秦簡(jiǎn)所見內(nèi)史的問題
第二節(jié) 睡虎地秦簡(jiǎn)所見內(nèi)史的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 內(nèi)史的變遷與改組
結(jié)語
第二章秦的都官和封建制度
前言
節(jié) 以往的研究及其問題
第二節(jié) 秦簡(jiǎn)所見都官的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 都官設(shè)置的歷史背景
結(jié)語
第三章秦的領(lǐng)土擴(kuò)大與國(guó)際秩序的形成
前言
節(jié) 秦的屬邦與道制
第二節(jié) 西漢的屬國(guó)與道
第三節(jié) 東漢的屬國(guó)與道
第四節(jié) 秦簡(jiǎn)所見屬邦與臣邦真戎君長(zhǎng)
結(jié)語
第四章睡虎地秦簡(jiǎn)《日書》的基礎(chǔ)性研究
前言
節(jié) 《日書》的形制和內(nèi)容
第二節(jié) 《日書》的占法原理及其問題
第三節(jié) 日者和《日書》的關(guān)系
第四節(jié) 其他的《日書》
結(jié)語
第五章《日書》所見國(guó)家與社會(huì)
前言
節(jié) 通過詞匯分析看甲種和乙種的用字傾向
第二節(jié) 《日書》占辭所見地域性問題
第三節(jié) 通過《日書》的詞匯分析看國(guó)家的各種面貌
第四節(jié) 通過《日書》的詞匯分析看官制的各種面貌
結(jié)語
第六章先秦社會(huì)的行神信仰和禹
前言
節(jié) 漢代的行神和祖道
第二節(jié) 《日書》中的行神和祖道
第三節(jié) 出行之吉兇時(shí)日及其結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 歸家的吉兇與通過儀式結(jié)語
第七章《日書》所見道教風(fēng)俗
前言
節(jié) 中國(guó)古代的行旅
第二節(jié) 放馬灘秦簡(jiǎn)《日書》所見《律書》和納音
第三節(jié) 禁咒的形式
第四節(jié) 禹步與四縱五橫
結(jié)語
第八章禹形象的變遷與五祀
前言
節(jié) 與嫁娶日吉兇相關(guān)的禹
第二節(jié) 作為治癒神的禹
第三節(jié) 作為保護(hù)神的禹
第四節(jié) 行神祭祀與五祀
結(jié)語
第九章《日書》所反映的秦、楚的目光
前言
節(jié) 《玄戈》所見秦、楚占法原理的異同
第二節(jié) 《稷辰》、《秦》所見楚人的目光
第三節(jié) 建除所見楚人的目光
第四節(jié) 《歲》所見秦人的目光
結(jié)語
第十章戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)的嗇夫制和縣制
前言　
節(jié) 主管縣邑的嗇夫
第二節(jié) 縣令和縣嗇夫、大嗇夫
第三節(jié) 《語書》和縣、道嗇夫
結(jié)語
終章睡虎地秦簡(jiǎn)所見戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)的法和習(xí)俗
前言
節(jié) 楚歷對(duì)秦律的影響
第二節(jié) 《封診式•毒言》中所見毒言禁忌
第三節(jié) 《封診式》中出現(xiàn)的國(guó)家和家族、共同體
第四節(jié) 《語書》和六國(guó)的統(tǒng)一
第五節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)法治主義的轉(zhuǎn)變
結(jié)語
后記
睡虎地秦簡(jiǎn)簡(jiǎn)號(hào)對(duì)照表、引用索引
譯后記