法眼宗在龍巖的中興：法眼宗思想傳承與當代文化建設學術研討會論文集

　　法眼宗是中國佛教禪宗五家之一，唐五代時由文益禪師創(chuàng)立于金陵。北宋以降由盛轉(zhuǎn)衰，竟至中絕。直到民國，著名高僧、禪門泰斗虛云大師兼承法眼宗，并將中絕了近千年的法脈授予閩西長汀本湛青持禪師，本湛傳連城慧瑛禪師，慧英傳龍巖光勝禪師，三代傳人均在閩西弘法修身，普惠僧眾，使龍巖成為當代法眼宗的傳承重鎮(zhèn)，龍巖天宮山圓通寺、蓮花山蓮山寺、天馬山凈慈寺成為法眼宗的中興圣地，在海內(nèi)外特別在閩粵贛享有盛譽，影響深遠。2015年11月28日，由中共龍巖市委統(tǒng)戰(zhàn)部和中國社會科學院世界宗教研究所聯(lián)合主辦的“法眼宗思想傳承與當代文化建設學術研討會”在福建龍巖舉行。福建省委統(tǒng)戰(zhàn)部、龍巖市委、新羅區(qū)委和社科院宗教研究所領導、中國佛教協(xié)會會長學誠禪師以及來自全國各地的高僧大德、佛學專家學者會聚一堂，對法眼宗的創(chuàng)立、傳承、思想精髓和特色宗風，對閩西重振法眼宗，師徒傳承及其貢獻、地位，作了較深入的研究和探討，提出了新論點，形成了諸多共識。本書即是與會專家學者提供給該學術研討會的論文結(jié)集，具有較高的學術性、文獻性和可讀性，為法眼宗及漢傳佛教文化的挖掘、整理、研究提供了有益啟示。

　　楊曾文，1939年12月7日生于山東省即墨市，1964年9月北京大學歷史系畢業(yè)，中國社會科學院榮譽學部委員、世界宗教研究所研究員、博士生導師。著有《中國佛教史》第1－3卷（任繼愈主編，共著）、《日本佛教史》《唐五代禪宗史》《宋元禪宗史》《隋唐佛教史》《中國佛教東傳日本史》等；主編并參與撰寫《當代佛教》《日本近現(xiàn)代佛教史》；校編《敦煌新本六祖壇經(jīng)》《神會和尚禪話錄》；翻譯《日本佛教史綱》（村上專精著）、《印度佛教史概說》（合譯）。