中國(guó)神話學(xué)研究前沿

定　價(jià)：￥198.00

作　者：	葉舒憲，李家寶
出版社：	陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	神話學(xué)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787561397619	出版時(shí)間：	2018-01-01	包裝：
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《神話學(xué)文庫(kù)：中國(guó)神話學(xué)研究前沿》是《長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）名欄“神話學(xué)與神話資源轉(zhuǎn)化研究”2006—2014年己發(fā)表文章的精選本，包括神話學(xué)研究、神話學(xué)資源的當(dāng)代轉(zhuǎn)化、新神話主義潮流、相關(guān)學(xué)術(shù)訪談和理論綜述等，并附錄近10年中國(guó)神話學(xué)研究論著索引。論文作者匯聚當(dāng)代神話學(xué)界的知名專家，如B．Riftin（俄）、Elliott Oring（美）、Robert Segal（英）、鄭在書（韓）、劉錫誠(chéng)、蕭兵、呂微、陳建憲、萬(wàn)建中、田兆元、向柏松、劉亞虎、楊利慧、那木吉拉、王憲昭等?！渡裨拰W(xué)文庫(kù)：中國(guó)神話學(xué)研究前沿》體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代神話學(xué)研究的發(fā)展面貌，可供神話學(xué)研究者、大學(xué)文科師生及神話愛(ài)好者參閱?！渡裨拰W(xué)文庫(kù)：中國(guó)神話學(xué)研究前沿》對(duì)神話學(xué)知識(shí)的普及，對(duì)探索傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，對(duì)探求中國(guó)文化的起源和中國(guó)文化的對(duì)外傳播，均具有學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　葉舒憲：文學(xué)博士，上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，兼任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，國(guó)家“百千萬(wàn)人才工程”首批入選的學(xué)科帶頭人。主編“二十世紀(jì)國(guó)外文藝學(xué)譯叢”、“中國(guó)文化的人類學(xué)破譯”叢書、“文學(xué)人類學(xué)論叢”、“神話歷史叢書”等。著有《中國(guó)神話哲學(xué)》《〈詩(shī)經(jīng)〉的文化闡釋》等40余部。李家寶：長(zhǎng)江大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)，兼任《長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）主編。出版學(xué)術(shù)專著及教材15部。主持國(guó)家及省部級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)?，F(xiàn)任教育部高等學(xué)校中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)外國(guó)文學(xué)教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，湖北省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

圖書目錄

圖騰研究
狼圖騰，還是熊圖騰——關(guān)于中華祖先圖騰的辨析與反思
中國(guó)龍的形成與水神崇拜
神話范疇研究
敘事的神圣發(fā)生：為神話正名
走出西方神話的陰影——論中國(guó)神話學(xué)界使用西方現(xiàn)代神話概念的成就與局限
神話史研究
中國(guó)神話史研究的若干問(wèn)題
中國(guó)神話古史與“國(guó)家”傳統(tǒng)
尋找觀象臺(tái)：《山海經(jīng)·大荒經(jīng)》成書地理位置考
顧頡剛與“古史辨”神話學(xué)——紀(jì)念《古史辨》出版80周年
民族神話研究
中華民族創(chuàng)世神話的典型型式及人文精神
我國(guó)少數(shù)民族神話中的同源共祖現(xiàn)象探微
葫蘆創(chuàng)世神話及其蘊(yùn)意解析
神的名義與族群意志——南方民族神話對(duì)早期社會(huì)內(nèi)部的規(guī)范
自然生人神話演化傳承研究
試析人類起源神話中的“生人”母題
神話比較研究
洪水神話：神話學(xué)皇冠上的明珠——全球洪水神話的發(fā)現(xiàn)及其研究?jī)r(jià)值
東北亞月亮陰影神話比較研究——以阿爾泰語(yǔ)系諸民族與阿伊努族事例為中心
20世紀(jì)后期中希神話比較研究之批評(píng)
中日七夕神話的文化比較
方法論研究
圖像的威力：由神話讀神畫，以神畫解神話
神話文本研究方法探索：多元的要素?cái)U(kuò)展分析法——“精衛(wèi)填?！钡臄U(kuò)展研究
玉兔因何搗藥月宮中？——利用圖像材料對(duì)神話傳說(shuō)所做的一種考察
神話資源轉(zhuǎn)化研究
藝術(shù)、遺留物和身份技巧
魔鬼終結(jié)者：對(duì)兩部電影的神話解讀
神話與科學(xué)之問(wèn)：作為神的電影明星——一種新的神話視野
在中西文化比較視野下看神話資源轉(zhuǎn)化的中國(guó)實(shí)踐
神話如何重述
神話文本的閱讀與神話的當(dāng)代呈現(xiàn)
神話資源轉(zhuǎn)化中的學(xué)者立場(chǎng)及其社會(huì)實(shí)踐
當(dāng)代語(yǔ)境下神話資源的“公共空間化”
學(xué)術(shù)訪談
神話資源轉(zhuǎn)化必須警惕兩種傾向——馮天瑜先生訪談錄
如何閱讀世界神話？——日本民族學(xué)家大林太良與神話學(xué)者吉田敦彥對(duì)話錄
神話蘊(yùn)含著一個(gè)民族的夢(mèng)——田兆元先生與王孝廉先生學(xué)術(shù)對(duì)話錄
中國(guó)神話學(xué)的文化意義——訪中國(guó)神話學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、“神話學(xué)文庫(kù)”主編葉舒憲
綜述研究
國(guó)外研究中國(guó)各族神話概述——《中國(guó)各民族神話研究外文論著目錄》序
近十年中國(guó)少數(shù)民族神話研究概況
“龍崇拜起源”研究述評(píng)
中華民族起源神話考古研究百年回顧
西方心理學(xué)派神話研究述論
30年來(lái)財(cái)神信仰及其研究狀況概述
20世紀(jì)前期海外學(xué)者中國(guó)神話傳說(shuō)研究述評(píng)
外來(lái)說(shuō)與本土說(shuō)：理由與問(wèn)題——盤古創(chuàng)世神話研究述評(píng)
學(xué)科動(dòng)態(tài)
創(chuàng)世神話的價(jià)值重估與意義闡釋——“中國(guó)創(chuàng)世神話比較研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”綜述
“神話學(xué)文庫(kù)”新書發(fā)布暨專家研討會(huì)綜述
“中國(guó)少數(shù)民族神話研討會(huì)”會(huì)議綜述
神話定義之爭(zhēng)再起波瀾——“中國(guó)神話研究的當(dāng)代走向”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
對(duì)建立“差異的神話學(xué)”的一些意見(jiàn)
繼往圣絕學(xué)觀生民玄想
我想寫一部怎樣的神話學(xué)教科書
神話學(xué)概論讀本與神話學(xué)學(xué)科發(fā)展
附錄：近十年（2006-2014）中國(guó)神話學(xué)研究論著索引