自我與歷史的戲劇

　　序言中作者坦言，書中對(duì)自我的分析受到猶太哲學(xué)家馬丁·布伯《我與你》的影響。第一部分論及人的獨(dú)特性，作者把人視為一種不斷“對(duì)話”的自由的存在，生活在與自我、他者的對(duì)話之中；自我作為共同體的成員，也生活在歷史的戲劇之中。第二部分，作者通過(guò)比較西方文化的希伯來(lái)成分和希臘成分，批判了經(jīng)驗(yàn)文化以及對(duì)人性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。第三部分，論及財(cái)產(chǎn)、等級(jí)和正義問(wèn)題，共同體的整合，以及個(gè)體和集體的命運(yùn)。

　　萊因霍爾德·尼布爾（Reinhold Niebuhr，1892-1971年），美國(guó)當(dāng)代*偉大的哲學(xué)家、神學(xué)家以及公共知識(shí)分子。1964 年，尼布爾被授予“杰出貢獻(xiàn)總統(tǒng)自由勛章”?？ㄌ?、克林頓等美國(guó)前總統(tǒng)都喜歡把尼布爾的著作當(dāng)作其“政治*經(jīng)”在講話中引用，前美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也稱自己受其影響。2017年，美國(guó)公共廣播公司稱其為“美國(guó)的良心”。 著作有《道德的人和不道德的社會(huì)》、《人的本性與命運(yùn)》（被Modern library列為二十世紀(jì)*重要的二十本非虛構(gòu)類圖書之一）、《光明之子與黑暗之子》（北京大學(xué)出版社，2011年）等。