科學(xué)、存在與政治：走向科學(xué)的民主化

導(dǎo)論：科學(xué)vs政治 \n
一、科學(xué)取消政治 \n
二、古典科學(xué)與近代科學(xué) \n
三、書寫“現(xiàn)代憲法” \n
四、通往科學(xué)民主化之路 \n
五、內(nèi)容預(yù)覽 \n
第一章 當(dāng)代思想界的實踐轉(zhuǎn)向 \n
一、何謂“理論”？ \n
二、實踐哲學(xué)的雙重譜系 \n
三、當(dāng)代語境：海德格爾與維特根斯坦 \n
四、實踐轉(zhuǎn)向諸主題 \n
五、小結(jié) \n
第二章 科學(xué)實踐與能動存在論 \n
一、認(rèn)識論作為“第一哲學(xué)” \n
二、認(rèn)識論批判與現(xiàn)象學(xué)存在論 \n
三、科學(xué)實踐研究與社會建構(gòu)論 \n
四、布魯爾／拉圖爾之爭與“哥白尼式的反革命” \n
五、能動存在論與存在論的科學(xué)觀念 \n
第三章 洞穴政治還是宇宙政治？ \n
一、洞穴政治與權(quán)利政治 \n
二、社會契約與自然契約 \n
三、亞里士多德與共同體政治 \n
四、斯唐熱論宇宙政治 \n
第四章 知識、權(quán)力與政治 \n
一、重談福柯：權(quán)力與形而上學(xué) \n
二、“權(quán)力／知識”及其拓展 \n
三、伽利略事件：現(xiàn)代科學(xué)的獨(dú)特性 \n
四、從宇宙政治看科學(xué) \n
第五章 “物”、實在性與政治學(xué) \n
一、“我們自己的歷史存在論” \n
二、海德格爾與拉圖爾論“物” \n
三、“越建構(gòu)，越實在！”——論實像主義 \n
四、物與政治 \n
五、認(rèn)識論、存在論與政治學(xué)的統(tǒng)一 \n
第六章 科學(xué)的政治批判與民主化構(gòu)想 \n
一、批判、規(guī)范性與必然性 \n
二、參與性批判——?？抡摰挚?\n
三、以議題為導(dǎo)向的民主 \n
四、科學(xué)民主化構(gòu)想 \n
五、尾聲 \n
參考文獻(xiàn) \n
索引 \n
后記