火車的文化政治學(xué)

　　作為工業(yè)革命重要的成果之一，鐵路一度是維多利亞社會的時代特征和核心標(biāo)志。從誕生之日起，它就引發(fā)了世人持久的爭論、懷疑、排斥或追捧、迷戀。《火車的文化政治學(xué)》將鐵路視為一種文化現(xiàn)象和日常生活現(xiàn)象，思考其對整個社會的思維方式、生活方式、權(quán)力關(guān)系、階層結(jié)構(gòu)等方面產(chǎn)生的深刻影響。第一章，全面梳理中、西學(xué)界關(guān)于火車文化現(xiàn)象的既有研究。在此基礎(chǔ)上，第二章立足于中國的話語背景，探討晚清社會對鐵路的接受態(tài)度及其變化，這其中包括晚清政府與官員、民眾對火車的不同文化想象與認(rèn)知；鐵路在帝國主義殖民過程中的重要媒介作用；中央集權(quán)政府與地方政府、民眾之間的沖突。第三章，探討火車與現(xiàn)代經(jīng)驗之間的關(guān)系，分為火車與時間、火車與空間、火車與規(guī)訓(xùn)、火車與民主、火車與創(chuàng)傷、火車與速度等六節(jié)，每節(jié)內(nèi)容均從西方經(jīng)驗過渡到晚清以來的中國社會。第四章，思考鐵路與汽車、飛機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等現(xiàn)代移動方式的差異。可以說，鐵路早已超出作為交通工具的單純能指，而成為國家綜合實力、社會文化氛圍、國民性等問題的象征性指數(shù)，其文化影響至今仍廣泛體現(xiàn)在各類文學(xué)藝術(shù)影視作品中?？傊?，《火車的文化政治學(xué)》以批評理論、文化研究理論、社會學(xué)等理論為指導(dǎo)，以小說、詩歌、歷史文獻(xiàn)、游記、電影等各類體裁的鐵路文本為案例，希望能理清火車和鐵路對晚清以來的中國社會所產(chǎn)生的文化影響。

　　張杰（1980-），女，畢業(yè)于北京外國語大學(xué)外國文學(xué)研究所，博士，現(xiàn)被聘為海南師范大學(xué)文學(xué)院副教授。主要從事比較文學(xué)、文化研究與西方文論研究。在Social＆Cultural Geography，《文藝研究》，《外國文學(xué)》等國內(nèi)外期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。承擔(dān)2016年度教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“文化詩學(xué)視域下的21世紀(jì)西方文論思潮研究”之子課題；參與包括國家社科基金項目、首都師范大學(xué)文化研究院重大項目、教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目等在內(nèi)的多項科研項目：另有部分譯作、編著類作品。