周易文化研究（第九輯）

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	張濤著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教周易

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ISBN：	9787520120142	出版時(shí)間：	2018-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《周易》為六經(jīng)之首，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典，是中華文化重要的源頭活水，是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn)，易學(xué)思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。作為一門(mén)古老而又常新的學(xué)問(wèn)，易學(xué)隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步而不斷變化，在各個(gè)歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。兩漢的象數(shù)易學(xué)、魏晉的玄學(xué)易學(xué)、宋代的理學(xué)易學(xué)、明代的心學(xué)易學(xué)、清代的樸學(xué)易學(xué)以及近代的科學(xué)易學(xué)等等，都具有各自的特色。不同的易學(xué)家和易學(xué)派別從各個(gè)角度對(duì)《周易》一書(shū)進(jìn)行解說(shuō)、詮釋，從而形成了異彩紛呈、博大精深的《周易》文化。《周易》文化遺產(chǎn)豐厚，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的方方面面，幾乎都能找到它的蹤影。《四庫(kù)全書(shū)總目》說(shuō)：“《易》道廣大，無(wú)所不包，旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火，皆可援《易》以為說(shuō)，而好異者又援以入《易》，故《易》說(shuō)愈繁?！薄吨芤住泛鸵讓W(xué)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的影響至深至遠(yuǎn)，特別是其天人合一的整體和諧理念、陰陽(yáng)變易的辯證思維、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神以及強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、堅(jiān)定的革新意識(shí)等，更是有著永恒的魅力，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明，也有著重要的資鑒作用。本書(shū)共收易學(xué)及相關(guān)論文20余篇，為易學(xué)研究的最新成果，對(duì)了解易學(xué)研究前沿具有重要的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　張濤，男，1961年11月生于山東臨清，歷史學(xué)博士，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)中國(guó)易學(xué)文化研究院院長(zhǎng)，中國(guó)易學(xué)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，《周易文化研究》學(xué)刊主編，教育部易學(xué)研究基地成員，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院、山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院等單位兼職教授。長(zhǎng)期從事易學(xué)及國(guó)學(xué)文化的研究和教學(xué)工作，出版研究著作多種。在一些城市和企事業(yè)單位擔(dān)任文化顧問(wèn)、建筑設(shè)計(jì)總監(jiān)等。

圖書(shū)目錄

對(duì)“生生之謂易”的理解及其當(dāng)代意義【徐道一】／1
《周易》中的言【連劭名】／8
《易·大象》語(yǔ)言表達(dá)方式探微【程建功】／19
論《周易》卦象的生成【李安竹】／29
擬卦再續(xù)【陳開(kāi)林】／41
《左傳》記載《易》學(xué)占例經(jīng)史文學(xué)敘事析論【賴貴三】／58
戰(zhàn)國(guó)易學(xué)簡(jiǎn)論【王社莊】／80
漢代八卦洗（先天八卦圖）真?zhèn)慰急?br /> 　　——兼談八卦源流問(wèn)題【王先勝】／87
《焦氏易林》引《易》考索及釋法再蠡測(cè)
　　——以二爻變、四爻變卦卦例為中心【田勝利】／102
《易緯》歷術(shù)體系的建構(gòu)
　　——黃宗羲《易學(xué)象數(shù)論·乾坤鑿度》考辨【林金泉】／115
《周易參同契》“天文”及其與丹道理論之關(guān)涉【章偉文】／165
陸績(jī)對(duì)京房易學(xué)災(zāi)異論的揚(yáng)棄【姜喜任】／194
“大義”與“易理”：《新五代史》書(shū)寫(xiě)辨正【盛險(xiǎn)峰】／205
論“史事宗”的確立與楊萬(wàn)里為該派易學(xué)做出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)【曾華東】／219
大觀在上，中正以觀天下——朱熹對(duì)《觀卦》的視域解析【趙中偉】／237
智旭天臺(tái)宗六即思想與易學(xué)思想研究【傅海燕】／264
《四庫(kù)全書(shū)總目》“兩派六宗”說(shuō)考辨【杜　兵】／277
陳延杰及其《周易程傳參正》【黃忠天】／286
北京故宮建筑的易學(xué)理念（中）【韓增祿】／298
易學(xué)哲學(xué)觀對(duì)中國(guó)建筑文化的影響【周　雷】／325
漫談易學(xué)在當(dāng)代的運(yùn)用——以詩(shī)歌、小說(shuō)、影視創(chuàng)作為例【張玲莉】／343
宋人易書(shū)考（二）【顧宏義】／355
蕭云從年譜（下）【沙　鷗】／390
北京大學(xué)圖書(shū)館藏易學(xué)善本敘錄——抄本（三）【李雄飛　顧千岳】／413
得于訓(xùn)詁，失于象數(shù)：評(píng)高亨先生《周易古經(jīng)今注》【王化平】／420
提綱挈領(lǐng)，后出轉(zhuǎn)精——評(píng)《中國(guó)古代周易詮釋史綱要》【孫　航】／433

附錄　《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)總目提要·經(jīng)部·易類》（六）【《周易文化研究》編委會(huì)整理】／440