北宋詩學之理學文化觀照

定　價：￥30.00

作　者：	張杰
出版社：	蘭州大學出版社
叢編項：
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ISBN：	9787311050603	出版時間：	2017-10-01	包裝：
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內(nèi)容簡介

　　理學與詩分別是北宋哲學與文學領(lǐng)域*重要的時代標識。北宋理學雖然尚未形成系統(tǒng)的理論體系，甚至還處于“泛文化”狀態(tài)，但已經(jīng)對當時社會的主流“文化生產(chǎn)”產(chǎn)生滲透和影響，宋詩作為一朝之文學革新，無論創(chuàng)作還是理論都不可避免地要著有“理學文化”之色彩。《北宋詩學之理學文化觀照》將“理學文化”作為北宋詩歌研究的切入點，以北宋詩歌發(fā)展史為主要敘述線索，選取重要的詩人、作品及理論為論述節(jié)點，結(jié)合社會文化思潮，緊密圍繞“性”與“理”兩個關(guān)鍵詞，深入分析、發(fā)掘“理學文化”與北宋詩學之間的內(nèi)在聯(lián)系。

作者簡介

暫缺《北宋詩學之理學文化觀照》作者簡介

圖書目錄

緒論
第一章慶歷詩學的思想文化語境
引論
第一節(jié) 范仲淹“易”哲學觀及其詩學理念
第二節(jié) “孔顏樂處”觀與范仲淹詩
第三節(jié) 歐陽修“平易”詩風的“易”哲學解讀
第四節(jié) “意新語工”說的文化詩學內(nèi)涵
第二章熙豐、元祜間的詩學精神構(gòu)建
第一節(jié) “荊公新學”精神與“王荊公體”
第二節(jié) 司馬光“中和”思想影響下的詩學精神
第三節(jié) “黨爭”詩壇與士人心性
第四節(jié) 《六一詩話》到《溫公續(xù)詩話》
第三章士人“性命自得”與東坡詩境
第一節(jié) 蘇軾“何妨吟嘯且徐行”式的“性命自得”
第二節(jié) 蘇軾“實美”精神觀照下的詩文思想
第三節(jié) “詩畫一律、天工清新”：蘇軾的心性審美
第四節(jié) 蘇軾“順物自然”的詩禪藝術(shù)
第四章黃庭堅心性詩學的思想造詣
第一節(jié) 怨而不怒，胸次釋然：黃庭堅詩歌創(chuàng)作心態(tài)
第二節(jié) 轉(zhuǎn)益多師，德才并蓄：黃庭堅詩法實踐的歷史淵源
第三節(jié) “點鐵成金，奪胎換骨”：山谷詩法體系
第四節(jié) “不煩繩削而自合”：黃庭堅詩學至境的雙重內(nèi)涵
第五章后蘇黃時代：性命堅守與“詩史”傳承
第一節(jié) “活法”與“悟入”的心性哲學語境
第二節(jié) 陳師道“閉門覓句”背后的性命堅守
第三節(jié) 陳與義對于杜甫“詩史”的傳承
結(jié)語及問題
參考文獻