中國(guó)傳統(tǒng)人倫關(guān)系的現(xiàn)代詮釋?zhuān)和粑膶W(xué)學(xué)術(shù)作品集（全五冊(cè)）

定　價(jià)：￥95.00

作　者：	汪文學(xué) 著
出版社：	貴州人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787221151476	出版時(shí)間：	2019-04-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	358	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)傳統(tǒng)人倫關(guān)系的現(xiàn)代詮釋》研究傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的人倫關(guān)系，以儒家五倫為基礎(chǔ)，旁及由父子倫理衍生而來(lái)的祖孫、母子、父女、師徒倫理，援用社會(huì)心理學(xué)、民俗學(xué)等理論，對(duì)其倫理現(xiàn)狀形成之原因，從歷史、文化、心理、習(xí)俗等方面，進(jìn)行追本溯源的詮釋。尤其是對(duì)傳統(tǒng)民間社會(huì)諸多隱而不顯的人倫現(xiàn)狀，或者是被道德家有意掩飾的人倫關(guān)系之真面目，進(jìn)行充分的揭示和深入的闡釋?zhuān)瑥亩故緜鹘y(tǒng)中國(guó)民間社會(huì)秩序的真實(shí)狀態(tài)。真實(shí)地展現(xiàn)傳統(tǒng)人倫關(guān)系的本來(lái)面目，并用現(xiàn)代觀(guān)點(diǎn)予以充分詮釋?zhuān)恰吨袊?guó)傳統(tǒng)人倫關(guān)系的現(xiàn)代詮釋》的宗旨。

作者簡(jiǎn)介

　　汪文學(xué)，苗族，1970年9月生，貴州思南人，九三學(xué)社社員。研究生學(xué)歷，文學(xué)博士。曾任貴州民族學(xué)院圖書(shū)館副館長(zhǎng)，貴州民族大學(xué)文學(xué)院教授、院長(zhǎng)，貴州省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人、貴州民族大學(xué)學(xué)科帶頭人、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)第十一屆委員會(huì)委員、貴州省古典文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州省少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州省苗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)碩士導(dǎo)師。現(xiàn)任貴州省文化和旅游廳副廳長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

“汪文學(xué)學(xué)術(shù)作品集”序
緒論
一、選題緣起
二、研究現(xiàn)狀
三、名目釋義
第一章以友輔仁，以文會(huì)友：傳統(tǒng)朋友倫理的現(xiàn)代詮釋
一、朋友倫理在五倫中的地位
1．或輕或重：朋友倫理在五倫中的特殊地位
2．責(zé)善輔仁：傳統(tǒng)儒家學(xué)者對(duì)友道的界定
二、朋友倫理的特殊性質(zhì)
1．取友善人：朋友倫理的選擇性
2．上交不諂．下交不瀆：朋友倫理的平等性
3．朋而不心，面朋也：友道的誠(chéng)信特點(diǎn)
4．共為部黨，誹訕朝政：朋而成黨的可能性與必然性
三、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎
1．朋友是實(shí)現(xiàn)傾訴本能的最佳對(duì)象
2．朋友關(guān)系是詩(shī)意化的人倫關(guān)系
第二章君子之道造端乎夫婦：傳統(tǒng)夫婦倫理的現(xiàn)代詮釋
一、傳統(tǒng)中國(guó)人的婚姻生活
1．“君子之道造端乎夫婦”釋義
2．敬妻重婚：傳統(tǒng)中國(guó)人的婚姻觀(guān)念
3．父母之命，媒妁之言：傳統(tǒng)社會(huì)的聯(lián)姻方式
4．別與敬：傳統(tǒng)社會(huì)的夫婦相處之道
二、男尊女卑與丈夫懼內(nèi)
1．男尊女卑觀(guān)念的重新檢討
2．懼內(nèi)：傳統(tǒng)中國(guó)男人的美德
3．齊家：懼內(nèi)與正內(nèi)的辯證統(tǒng)一
三、少是夫妻老是伴：傳統(tǒng)中國(guó)人的生存智慧
1．婚姻與愛(ài)情的兩難處境
2．少是夫妻老是伴：傳統(tǒng)中國(guó)人的生存智慧
第三章孝莫大干嚴(yán)父：傳統(tǒng)父子倫理的現(xiàn)代詮釋
一、君子遠(yuǎn)其子：傳統(tǒng)社會(huì)父子關(guān)系的一般狀態(tài)
1．父子疏離現(xiàn)象的禮儀表達(dá)
2．父子疏離現(xiàn)象的世俗呈現(xiàn)
二、父子疏離對(duì)抗的原因分析
1．中外學(xué)者對(duì)父子疏離現(xiàn)象的關(guān)注
2．父子之間角色期待之失望：父子疏離之原因
三、孝莫大于嚴(yán)父
1．人之行莫大于孝：孝之本義
2．孝道即父子之道
第四章父女和母子：父子衍生倫理的現(xiàn)代詮釋?zhuān)ㄉ希?br />一、傳統(tǒng)父女倫理的現(xiàn)代詮釋
1．父女親近現(xiàn)象
2．重男輕女與父女親近的對(duì)立統(tǒng)一
3．“難題求婚”型民間故事中體現(xiàn)的翁婿關(guān)系
二、傳統(tǒng)母子倫理的現(xiàn)代詮釋
1．母子親近現(xiàn)象
2．父母對(duì)兒子和兒子對(duì)父母的不同態(tài)度
3．母教與健全人格之養(yǎng)成
4．寬容與體諒：化解婆媳矛盾的主要辦法
第五章祖孫和師徒：父子衍生倫理的現(xiàn)代詮釋?zhuān)ㄏ拢?br />一、傳統(tǒng)祖孫倫理的現(xiàn)代詮釋
1．祖孫親近現(xiàn)象
2．昭穆新解
3．祖孫親近的原因探討
4．“隔代教育”的弊端
二、傳統(tǒng)師徒倫理的現(xiàn)代詮釋
1．尊師、敬學(xué)與隆道
2．道師與業(yè)師
3．師徒如父子
4．師徒如朋友
第六章一氣分形，同胞共乳：傳統(tǒng)兄弟倫理的現(xiàn)代詮釋
一、傳統(tǒng)中國(guó)人理想中的兄弟情誼和相處之道
1．凡今之人，莫如兄弟：傳統(tǒng)中國(guó)人理想中的兄弟情誼
2．兄友弟恭：傳統(tǒng)中國(guó)人理想的兄弟之道
二、世俗社會(huì)的兄弟沖突及其發(fā)生原因
1．嫉妒與仇恨：世俗社會(huì)兄弟關(guān)系的真實(shí)狀態(tài)
2．世俗社會(huì)兄弟對(duì)立沖突之原因探析
3．附論姐妹間的對(duì)立矛盾關(guān)系
第七章道尊于勢(shì)或勢(shì)尊于道：傳統(tǒng)君臣倫理的現(xiàn)代詮釋
一、師友之間：傳統(tǒng)中國(guó)人理想中的君臣倫理
1．傳統(tǒng)中國(guó)人理想中的君王角色
2．傳統(tǒng)中國(guó)人理想中的臣子角色
3．傳統(tǒng)中國(guó)人理想中的君臣關(guān)系
二、君尊臣卑：傳統(tǒng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治生活中的君臣關(guān)系
1．君尊臣卑觀(guān)念之形成
2．忠的倫理內(nèi)涵及其歷史演變
3．君王“南面術(shù)”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的政治文化背景
參考文獻(xiàn)
后記
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