曠思斂語

金字塔邊的隨想
自序
第一章 常約
心靈漫步
心靈是有重量的，是會飛的。
讓巨人聳立心中
要感知偉人，就到山上去，到名山大川去。
帝王信命
有帝王的信念，便有自己的王國。
異想天開成大功
大物體要從遠看。大事物也如此。
讓上帝服你
通向成功的道路不設禁令，是上帝規(guī)定的第一法則。
國王偷竊與我作檢討
偷竊并不像太陽那樣奉獻光和熱，所以只配得到冷酷的污點。
蘇格拉底的心境
“死也是很美的一件事”。
自信是太陽
凡任大事者，心中除了太陽還是太陽。
文人無過
鄧拓的死，為歷史也為現(xiàn)實，留下很多思考。
為大匠說句話
如果把長城深埋到厚土下面，一樣暗無天日。
手銬是自戴怨不得錢與權
手銬已經(jīng)戴上了還不明白，戴上的不僅是手銬。
卑鄙與高尚的對比
李真被槍斃了，據(jù)說肉體和靈魂都無處安放。
釋尊指路
倘若永遠的未來世界，只有一個人被敬奉，大概是釋迦牟尼。
為萬世開太平
離開進步和奉獻，神便不再是神。
第二章 新契
信念是上帝
成功人生的首要保證。
成仙后的新追求
在帽子下面，有一個可以超越神仙的巨能系統(tǒng)。
禪與夢
通向潛意識的橋。
“洞穴”探秘
人腦的“尚未發(fā)現(xiàn)”，比愛因斯坦的“相對論”還要石破天驚。
“冰山”“電腦”及散步
在散步中腦可以給你更多無限。
腦怕不用
用腦由極限走向無限，不僅長壽，而且通神。
隨便想想
本來賦予人類的無論何時何地無不可以隨意的唯一功能。
讀書經(jīng)過來回想
像嬰兒對任何東西總是用嘴品嘗一樣，讀書人拿起一本書便進入一種境界。
世事洞明九問
人生問題中的“哥德巴赫猜想”。
一言之重
一句話開天辟地，日月星辰為之動容。
無商量的選擇
如同太陽對大地的保證一樣，“做個好人”是個人對自己的保證。
放私鎖貪
“放私鎖貪”沒有寫進市場經(jīng)濟的法典里，卻有必要成為全方位踐行的大原則。
第三章 鑄劍
寫在人史邊上
寫在人史邊上的是一些箴言。鑄就這些箴言的是歷史的血和淚。
人豈可與野獸同性
人與野獸誰更野蠻，目前依然沒有給出確切答案。
拿破侖情殤
調情也是一門學科。
“才高八斗”ד拗”=“X”
王安石掉進X里面引發(fā)的思考。
“國寶”談“忍”
將季羨林的學問比作江水，“忍”便是廣闊于大江的河床。
快樂：到前進中尋求
托爾斯泰是文學海洋里以自殺為終極追求的鯨魚。
入境未必須自殺
沒有框架的古今中外人生境界綜述。
手相學略說
太陽下面的命運學。
孔子出國
太陽從東邊升起落向西邊，孔子從東方升起升到西方。
老子為大
心比天大的老子為自己造了一座很舒適的大房子，房子的名字叫做“道”。
魯迅筆下的人鏡
魯迅先生留給世人一面人鏡。敢于對照的是常人，經(jīng)常對照的是“戰(zhàn)士”。
至境
蘇格拉底至少有兩個以上幸?？鞓返氖澜?。
中和
若問世界的東方和西方共同遵循的主導思想是什么？答案只有兩個字：中和。
讓寬容大行其道
“寬容”應是人類法典的總綱，而要成為全人類的行為，必須人人都來張目。
第四章 覽勝
與眾不同的符號——梵高
由極限走入自由王國。
天才與天才的事業(yè)
天之驕子與天地神交的“私生子”。
內外戲劇
我的文學啟蒙及其戲劇內外的一長串故事和理論研究。
藍色幽默
錢鍾書的幽默是藍色的。
玄學玄思
一個比天高海闊更大的世界。
禪海蠡測
無論站在外面，還是走到里面，都是無限。
石頭寓言
艾智仁教授的教具。
懸壺雜說
傅山的副業(yè)、伽利略的儀器以及中醫(yī)理論和故事。
酒苦茶香
最耐品味的還是白開水。
淺敘丹青
聽聽名畫的聲音，摸摸筆墨的韻律及其它。
書法中庸
不僅是孔夫子的推崇、王國維的體會和吳清源的感悟。
大地小識
由故事砌成的古今中外地理常識。
星空走筆
在銀河村幾個小庭院的散步與遐想。
書事三嘆
也像含飴弄孫一樣，書里書外都有人間至樂。
第五章 奔月
世范
周恩來是大無其大小無其小的自然化身。
巨星
愛因斯坦不是太陽，卻是現(xiàn)代科學的光源。
兼容并包
蔡元培的治學思想和人格風范留給北大的是更大的天空和地面。
微笑可鑒
我漸漸讀懂了胡適的微笑。
妙曼優(yōu)雅
證嚴法師的或坐或臥、或言或行、以至或生或死無不是“高級趣味”。
項南五贊
項南酷似毛澤東的特點是：讀書之余抽時間去工作。
漫談哈佛理念
“獨立思想”對于學術內外，不僅是廣闊的天地，而且是永遠的希望。
務商冰鑒
胡雪巖的商經(jīng)是政治智慧，是成功的大情懷。
與卓越為伍
杰克·韋爾奇從自信領航——個性彰顯——絕處逢生——神奇解析——一路走向卓越。
王選選命
人生是一部大書，選擇命運則是目錄。
我欽佩的兩個人
期貨皇帝的呂不韋終歸身敗名裂。申紀蘭以及陳忠孝平凡而本色的品格特別令人欽佩。
“只有我能做到”
無論是中國的主席還是美國的總統(tǒng)，對于把信送給加西亞的羅文都特別贊賞。
后記