李澤厚與儒學哲學

　　李澤厚被譽為當代中國較具原創(chuàng)性的思想家之一。他的思想和研究融會古今，貫通中西，立足歷史，關注現(xiàn)實，在哲學、美學、康德哲學研究、馬克思主義理論研究、思想史、中國文化和社會研究等諸多領域建樹非凡，提出了一系列新穎獨到而又振聾發(fā)聵的理論。面對如此豐富的李澤厚哲學思想，普通讀者要如何進行提綱挈領的把握？本書就從李澤厚與儒學現(xiàn)代化、李澤厚與儒學哲學的重新闡發(fā)、李澤厚的美學理論與儒學的關系三個角度，對李澤厚哲學思想進行了深度解讀。本書揭示了李澤厚如何創(chuàng)造性地研究、吸收和重新闡發(fā)儒學思想傳統(tǒng)，并將其與西方哲學話語相融合，從而發(fā)展出他自己深刻的哲學洞見和原創(chuàng)理論的思想過程，并試圖回答高更三問：“我們從哪里來？我們是誰？我們向何處去？”或者如李澤厚所重述的相似的三重問題：“人類如何可能？人是什么？命運的哲學是什么？”

　　安樂哲（RogerT.Ames），倫敦大學亞非學院博士，現(xiàn)為北京大學哲學系人文講席教授，孔子研究院特聘專家及山東省儒學大家。曾歷任夏威夷大學哲學系教授、夏威夷大學和美國東西方中心亞洲發(fā)展項目主任、《東西方哲學》（PhilosophyEastandWest）及《國際中國書評》（ChinaReviewInternational）主編等。研究領域為中西比較哲學、美國實用主義哲學等。主要成果為：《論語》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《淮南子》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《中庸》等譯著，及《孔子文化獎學術精粹叢書？安樂哲卷》（華夏出版社2015年版），ConfucianRoleEthics：AVocabulary（ChineseUniversityofHongKongPress，2011），TheDemocracyoftheDead：Dewey，Confucius，andtheHopeforDemocracyinChina（UniversityofHawaiiPress，1999），AnticipatingChina：ThinkingthroughtheNarrativesofChineseandWesternCulture（SUNY，1998），ThinkingThroughConfucius（StateUniversityofNewYorkPress，1987），ThinkingfromtheHan：Self，Truth，andTranscendenceinChineseandWesternCulture（SUNY，1995），andTheArtofRulership：AStudyinAncientChinesePoliticalThought（SUNY，1983）等專著。賈晉華，廈門大學文學碩士，科羅拉多大學哲學博士，現(xiàn)為香港理工大學中國文化教授，哈佛大學神學院客座研究員，美國全國人文中心院士（Fellow），普林斯頓高等研究院院士（Member）。已出版《融合之跡：佛教與中國傳統(tǒng)》（上海人民出版社2017年版）、GenderingChineseReligion：Subject，Identity，andBody（StateUniversityofNewYorkPress，2014）、《古典禪研究：中唐至五代禪宗發(fā)展新探》（牛津大學出版社2010年版；上海人民出版社2013年修訂版）、TheHongzhouSchoolofChanBuddhisminEighth-throughTenth-CenturyChina（StateUniversityofNewYorkPress，2006）、《香港所藏古籍書目》（上海古籍出版社2003年版）、《唐代集會總集與詩人群研究》（北京大學出版社2001年版；2015年第2版）、《唐五代文學編年史：五代卷》（遼海出版社1998年版；2013年第2版）、《皎然年譜》（廈門大學出版社1992年版）等十多部著作，《初唐詩》等三部譯著，及一百多篇中英文論文。