國(guó)家利益維護(hù)：國(guó)際法的力量

導(dǎo)論
一、本書研究的問(wèn)題與內(nèi)容
（一）本書研究的主要問(wèn)題
（二）既有研究的成績(jī)
（三）本書的主要研究?jī)?nèi)容
二、本書的研究目標(biāo)與路徑
（一）本書的研究目標(biāo)
（二）本書的研究路徑
（三）本書的探索意義
三、本書的研究方法與思路
（一）本書的研究方法
（二）本書的理論推進(jìn)和進(jìn)一步研究的空間
第一章國(guó)家利益的多維視角
一、作為利益的國(guó)家利益
（一）對(duì)于“利益”一詞的現(xiàn)有解釋
（二）“利益”概念的語(yǔ)義剖析
二、國(guó)家利益是誰(shuí)的利益
（一）國(guó)家利益的歸屬群體
（二）國(guó)家利益的真實(shí)受益者
三、國(guó)家利益的具體表現(xiàn)
（一）國(guó)際關(guān)系學(xué)者的國(guó)家利益觀念
（二）實(shí)踐中不同國(guó)家的利益觀念差異
四、國(guó)家利益的分類
（一）短期利益與長(zhǎng)期利益
（二）局部利益與整體利益
五、國(guó)家利益的層次
（一）國(guó)家利益分層的主觀性
（二）不同層次的利益與國(guó)際法
六、小結(jié)
第二章國(guó)際法的二元結(jié)構(gòu)
一、問(wèn)題的提出
二、范式張力：國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵與外延
（一）國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵
（二）國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)體現(xiàn)為范式間的張力
（三）國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)
三、定位分歧：國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的深層原因
（一）普遍性范式下的國(guó)際法觀念
（二）特殊性范式下的國(guó)際法觀念
（三）國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)在不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的涵攝
四、倫理進(jìn)化：國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的歷史形成
（一）國(guó)際法初步呈現(xiàn)時(shí)期的“普遍性推想”
（二）國(guó)際法穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期的“特殊性考察”
（三）國(guó)際法實(shí)質(zhì)革新時(shí)期的“二元性搖擺”
五、制約權(quán)衡：國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)必要
（一）國(guó)際法普遍性范式的風(fēng)險(xiǎn)
（二）國(guó)際法特殊性范式的問(wèn)題
（三）國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)與國(guó)際法的辯證發(fā)展
六、發(fā)展價(jià)值：國(guó)際法二元結(jié)構(gòu)的潛在契機(jī)
（一）國(guó)際法的二元結(jié)構(gòu)奠定理解國(guó)際法的核心命題
（二）國(guó)際法的二元結(jié)構(gòu)確立了劃分國(guó)際法觀念的理論坐標(biāo)
（三）二元結(jié)構(gòu)揭示了國(guó)際法的話語(yǔ)價(jià)值
七、小結(jié)
第三章崛起大國(guó)利益的國(guó)際法維護(hù)
一、問(wèn)題的提出
二、崛起大國(guó)與國(guó)際法正向互動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)
（一）西班牙、葡萄牙的崛起與國(guó)際法
（二）尼德蘭的崛起與國(guó)際法
（三）英國(guó)、法國(guó)的崛起與國(guó)際法
（四）美國(guó)的崛起與國(guó)際法
三、崛起大國(guó)與國(guó)際法逆向互動(dòng)的教訓(xùn)
（一）德國(guó)崛起的失落與國(guó)際法
（二）日本崛起的挫敗與國(guó)際法
四、崛起大國(guó)的國(guó)際法需求
（一）國(guó)際法可以輔助崛起大國(guó)實(shí)現(xiàn)實(shí)際利益
（二）國(guó)際法可以應(yīng)答崛起大國(guó)呈示道義訴求
五、小結(jié)
第四章國(guó)際法對(duì)國(guó)家利益維護(hù)的功能
一、問(wèn)題的提出
（一）國(guó)際法功能問(wèn)題的指向
（二）既有研究的成就和問(wèn)題
（三）本章的邏輯路線
二、國(guó)際法功能的理想預(yù)期：世界藍(lán)圖
（一）政治格局的規(guī)范化設(shè)定
（二）政治選擇的規(guī)范化指引
（三）政治行為的規(guī)范化約束
（四）政治紛爭(zhēng)的規(guī)范化解決
三、國(guó)際法功能的現(xiàn)實(shí)變形：權(quán)強(qiáng)法弱
（一）規(guī)范確立中的政治化傾斜
（二）規(guī)范內(nèi)涵上的政治性模糊
（三）規(guī)范施行中的政治化分層
（四）規(guī)范適用中的政治化選擇
四、國(guó)際法功能的文化轉(zhuǎn)向：國(guó)家話語(yǔ)
（一）國(guó)際法功能文化轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)：國(guó)際社會(huì)的橫向結(jié)構(gòu)
（二）國(guó)際法功能文化轉(zhuǎn)向的動(dòng)力：國(guó)家意志與利益考量
（三）國(guó)際法功能文化轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)：話語(yǔ)共識(shí)與身份認(rèn)同
五、國(guó)際法功能的發(fā)揮：全球視野與國(guó)家舉措
（一）國(guó)際法功能發(fā)揮的全球視野
（二）國(guó)際法功能發(fā)揮的國(guó)家對(duì)策
六、小結(jié)
第五章國(guó)際法與國(guó)家法治的相互促動(dòng)
一、問(wèn)題的提出
二、法治中國(guó)與國(guó)際法治彼此獨(dú)立又具有共性
（一）國(guó)際法治與法治中國(guó)相互獨(dú)立
（二）國(guó)際法治與法治中國(guó)具有原理上的共性
（三）國(guó)際法治與法治中國(guó)在階段和任務(wù)上的共性
三、國(guó)際法治對(duì)法治中國(guó)的引領(lǐng)塑造作用
（一）良好的國(guó)際法規(guī)范為中國(guó)的相關(guān)立法提供依據(jù)
（二）國(guó)際立法經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)法治提供參考
（三）國(guó)際法的監(jiān)督執(zhí)行與中國(guó)的善治緊密相連
四、法治中國(guó)對(duì)國(guó)際法治的參與變革作用
（一）國(guó)際法治的開(kāi)放性是法治中國(guó)可以積極參與其中的基本背景
（二）中國(guó)可以為國(guó)際法治的價(jià)值與程序作出貢獻(xiàn)
五、小結(jié)
第六章國(guó)家法治利益的外交表達(dá)
一、問(wèn)題的提出
二、法律表達(dá)中國(guó)話語(yǔ)的必要性
（一）妥善表達(dá)法治中國(guó)有利于豐富世界文化
（二）全面深入地表達(dá)法治中國(guó)有利于世界治理路徑的完善
（三）國(guó)際法話語(yǔ)是中國(guó)軟實(shí)力的重要方面
（四）真實(shí)客觀地表達(dá)法治中國(guó)有利于創(chuàng)造中國(guó)自身發(fā)展的良好環(huán)境
（五）充分有力地表達(dá)法治中國(guó)有利于維護(hù)中國(guó)國(guó)家與人民的
正當(dāng)利益
三、法律表達(dá)中國(guó)話語(yǔ)的渠道：法律外交
（一）法律外交的內(nèi)涵
（二）法律外交的具體表現(xiàn)
（三）法律外交的屬性
（四）法律外交的時(shí)代需求
四、法律外交中國(guó)道路的目標(biāo)及現(xiàn)實(shí)差距
（一）法律外交中國(guó)道路的指向
（二）中國(guó)表達(dá)與世界法治傳統(tǒng)的關(guān)系
（三）中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的法律話語(yǔ)能力長(zhǎng)期不足
五、中國(guó)國(guó)際法表達(dá)的進(jìn)步與局限：案例分析
（一）中國(guó)國(guó)際法表達(dá)的進(jìn)步
（二）中國(guó)國(guó)際法表達(dá)的提升空間
六、提升中國(guó)法律表達(dá)能力的基礎(chǔ)和路徑
（一）中國(guó)法學(xué)教育的成就為法律外交奠定了基礎(chǔ)
（二）應(yīng)具有明確的法律外交信心和意識(shí)
（三）在國(guó)際問(wèn)題的法律外交上，應(yīng)確立冷靜謹(jǐn)慎的立場(chǎng)
（四）在表達(dá)技巧上，應(yīng)堅(jiān)持清晰明確地表達(dá)
（五）在表達(dá)策略與機(jī)制上，應(yīng)著力于協(xié)同發(fā)展
七、小結(jié)
第七章國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的國(guó)際法塑造
一、問(wèn)題的提出
二、TPP促動(dòng)了國(guó)際法的規(guī)范增益
（一）TPP在具體制度安排方面的發(fā)展
（二）TPP在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律環(huán)境中的地位
（三）TPP作為制度創(chuàng)新的意義
三、TPP加劇了國(guó)際法的體系分化
（一）TPP的存在加劇而不是緩和了國(guó)際法的不成體系狀態(tài)
（二）TPP的運(yùn)作削弱了全球市場(chǎng)的趨勢(shì)
（三）TPP的存在增加了中國(guó)作出國(guó)際制度貢獻(xiàn)的壓力
四、中國(guó)提供國(guó)際制度貢獻(xiàn)的機(jī)遇
（一）國(guó)際制度的導(dǎo)向推進(jìn)
（二）國(guó)際制度的理念塑造
（三）國(guó)際制度的秩序探索
五、中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展上的態(tài)度
（一）正視國(guó)際關(guān)系之中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)
（二）寬容對(duì)待國(guó)際關(guān)系中的區(qū)域性安排
（三）積極行動(dòng)提升國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境
六、“一帶一路”的國(guó)際制度建構(gòu)方向
（一）治理主體的范圍擴(kuò)大
（二）治理目標(biāo)的公平轉(zhuǎn)向
（三）治理理念的文化傳承
七、中國(guó)國(guó)際制度供給的“適應(yīng)性管理”模式
（一）“適應(yīng)性管理”并非盲目探索
（二）“適應(yīng)性管理”是避免抽象的頂層設(shè)計(jì)
（三）“適應(yīng)性管理”是積極作為地促動(dòng)制度發(fā)展
八、小結(jié)
第八章國(guó)際法中的人權(quán)立場(chǎng)與國(guó)家利益
一、問(wèn)題的提出
二、道德自負(fù)與文明沖突：人權(quán)體制中的國(guó)家利益
（一）人權(quán)領(lǐng)域文明沖突的表現(xiàn)
（二）人權(quán)領(lǐng)域文明沖突的原因
（三）人權(quán)領(lǐng)域文明沖突的后果
三、科技進(jìn)步與信息安全：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人權(quán)發(fā)展
（一）網(wǎng)絡(luò)自由本身被視為人權(quán)的一部分
（二）互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人權(quán)發(fā)展的促進(jìn)作用
（三）互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人權(quán)發(fā)展的阻礙作用
四、動(dòng)蕩世界與和平愿望：理想追求的現(xiàn)實(shí)困境
（一）人類的和平意愿與和平的國(guó)際架構(gòu)
（二）將和平作為人權(quán)的努力
（三）和平權(quán)努力面臨的困境
（四）和平權(quán)利化的阻礙及其原因
五、政治訴求與人權(quán)災(zāi)難：恐怖主義的全球應(yīng)對(duì)
（一）恐怖主義以威脅和破壞人權(quán)為表現(xiàn)形式
（二）恐怖主義以存在某些人權(quán)方面的主張為基礎(chǔ)
（三）防范和打擊恐怖主義的措施同樣影響了人權(quán)
（四）根治恐怖主義的理想方式在于充分實(shí)現(xiàn)人權(quán)
（五）當(dāng)前處理恐怖主義的手段是協(xié)商與文化寬容
六、寬容心態(tài)與發(fā)展理念：以人權(quán)維護(hù)國(guó)家利益的基礎(chǔ)
（一）以發(fā)展看待人權(quán)，是人權(quán)的新視野
（二）以發(fā)展看待人權(quán)，有利于促進(jìn)人權(quán)思想的演進(jìn)與深化
（三）以發(fā)展看待人權(quán)，有利于糾正單一人權(quán)尺度的褊狹
七、文化多元與相互依賴：人權(quán)觀念的沖突避免
（一）國(guó)際人權(quán)問(wèn)題上避免文明沖突的可能
（二）國(guó)際人權(quán)問(wèn)題上進(jìn)行文明合作的利益
（三）國(guó)際人權(quán)發(fā)展的協(xié)同路徑
八、小結(jié)
第九章國(guó)際法與中國(guó)的發(fā)展利益
一、問(wèn)題的提出
二、疏離國(guó)際法開(kāi)放發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)
（一）偏離作為國(guó)際交往基礎(chǔ)設(shè)施的國(guó)際法存在認(rèn)同風(fēng)險(xiǎn)
（二）偏離作為國(guó)家立場(chǎng)表達(dá)方式的國(guó)際法導(dǎo)致聲譽(yù)降低的風(fēng)險(xiǎn)
三、認(rèn)同風(fēng)險(xiǎn)與聲譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)的不可克服性
（一）國(guó)際法的制度彈性與觀念力量
（二）認(rèn)同風(fēng)險(xiǎn)和聲譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)具有系統(tǒng)性
（三）認(rèn)同風(fēng)險(xiǎn)和聲譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)后果的嚴(yán)重性與不可逆性
四、借助國(guó)際法開(kāi)放發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)
（一）因長(zhǎng)期疏離于國(guó)際法而引致的觀念風(fēng)險(xiǎn)
（二）因陌生于國(guó)際法運(yùn)行而呈現(xiàn)的能力風(fēng)險(xiǎn)
五、借助國(guó)際法發(fā)展的觀念風(fēng)險(xiǎn)跨越
（一）文化差異論與中國(guó)納入國(guó)際法文化的可能性
（二）唯硬實(shí)力論與中國(guó)利用國(guó)際法體制的必要性
（三）“美國(guó)榜樣論”與中國(guó)利用國(guó)際法體制的重要性
六、借助國(guó)際法開(kāi)放發(fā)展的能力風(fēng)險(xiǎn)抵御
（一）強(qiáng)化國(guó)際法意識(shí)完成從“行勝于言”到“言行并重”的轉(zhuǎn)變
（二）堅(jiān)定國(guó)際法信心克服掉“夜郎自大”及“妄自菲薄”的傾向
（三）提升國(guó)際法水平掌握好“法治文明”與“全球治理”的共性
（四）錘煉國(guó)際法特色尋求到“道德高點(diǎn)”和“法理高點(diǎn)”的尺度
（五）完善國(guó)際法表達(dá)建立起“真實(shí)可信”并“別開(kāi)生面”的方式
（六）打造國(guó)際法能力培養(yǎng)出“基礎(chǔ)扎實(shí)”且“高瞻遠(yuǎn)矚”的隊(duì)伍
七、小結(jié)
結(jié)論
索引
參考文獻(xiàn)
后記