《禮文化與公務禮儀》運用馬克思主義世界觀和方法論，對中華傳統(tǒng)禮文化進行細致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，促進傳統(tǒng)禮文化與當代社會相適應、與現代文明相協(xié)調、與文化發(fā)展趨勢相符合，通俗易懂地詮釋傳統(tǒng)禮文化，傳播現代禮儀文化，宣傳地方禮俗。對于傳統(tǒng)禮文化，《禮文化與公務禮儀》從國家、家庭、個人三個層面，詳細介紹了傳統(tǒng)禮文化的內容，尤其用了較多的筆墨介紹了傳統(tǒng)家禮，習書記說：“家庭是社會的基本細胞，是人生的一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”?！抖Y文化與公務禮儀》不但介紹了傳統(tǒng)禮文化“是什么”，更深入挖掘。探討古人“為什么”這么做，讓讀者不僅知其然，還要知其所以然，同時考慮到基層干部群眾文化素質有較大差異，《禮文化與公務禮儀》還對一些古典文獻做了詳細的翻譯注解，讓外行讀者不覺深，內行研究者不覺淺。
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