太和醫(yī)室醫(yī)案選

　　有了師承有源的中醫(yī)繼承、有了道地的中藥材、有了現(xiàn)代化的中醫(yī)體系，幾千年傳承下來的中醫(yī)才有所作為。這不僅是中醫(yī)藥生存的固有需要，也是中醫(yī)作為中華民族文化的瑰寶能很好地為人類健康做出貢獻(xiàn)的需要。具備了對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)，隨著中華民族復(fù)興的進(jìn)程，中醫(yī)藥學(xué)將呈現(xiàn)出更具現(xiàn)代化特色的持續(xù)發(fā)展，也必將成為被世界普遍認(rèn)同的特色醫(yī)學(xué)學(xué)科。這是時(shí)代賦予我國中醫(yī)藥工作者們的使命。很高興看到，創(chuàng)立于清朝年間、距今已156年的陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“姚氏太和醫(yī)室傳統(tǒng)診療”，自三代傳人姚興華先生西遷西安設(shè)堂行醫(yī)至今，除了已作古的姚興華先生及四代傳人姚樹森、姚樹棠、姚樹錚先生身傳口述為后世積累的中醫(yī)精髓和太和醫(yī)理之外，現(xiàn)仍應(yīng)診的有姚氏四代傳人姚樹錦、姚樹綿、姚樹鋒、王鳳樓，五代傳人姚艷萍、姚安萍、姚永平，六代傳人姚蕤、姚舞。他們或醫(yī)理精通、融匯古今、聲名鵲起，或師承前輩、精習(xí)醫(yī)術(shù)、代代相傳，為“姚氏太和醫(yī)室”的世代傳承、弘揚(yáng)發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。六代傳人姚蕤攜其弟弟們也開始了道地中藥材的種植與炮制工作，盡一切可能讓家傳方劑盡顯療效。

暫缺《太和醫(yī)室醫(yī)案選》作者簡(jiǎn)介