歷史唯物主義創(chuàng)新與當(dāng)代中國(guó)

序
——?dú)v史唯物主義與中國(guó)道路的理論與實(shí)踐
第一部分 歷史唯物主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新
社會(huì)理論建構(gòu)與唯物史觀的發(fā)展
——兼論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的社會(huì)理論內(nèi)涵
馬克思的“創(chuàng)造歷史”理論及其當(dāng)代闡釋
歷史唯物主義的整體性原則與習(xí)近平系列重要講話(huà)的哲學(xué)意蘊(yùn)
中國(guó)特色社會(huì)主義之“特色”質(zhì)性的現(xiàn)象學(xué)分析
習(xí)近平思維方式變革論
“四個(gè)全面”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新推進(jìn)
“五大發(fā)展理念”彰顯馬克思主義發(fā)展的三大理性維度
——五大發(fā)展理念對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的釋讀
“中國(guó)模式”概念論爭(zhēng)的歷史唯物主義辨析
第二部分 全面深化改革與歷史唯物主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力論新思維
唯物史觀歷史進(jìn)步動(dòng)力學(xué)建構(gòu)的基礎(chǔ)
社會(huì)生產(chǎn)力與“全面深化改革”
——馬克思主義核心概念的當(dāng)下解讀
習(xí)近平社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力思想的理論基礎(chǔ)與內(nèi)涵分析
習(xí)近平改革思想中社會(huì)發(fā)展動(dòng)力論新突破
馬克思恩格斯社會(huì)動(dòng)力論視域下全面深化改革的價(jià)值意蘊(yùn)
第三部分 歷史創(chuàng)造者與人民主體地位的時(shí)代新說(shuō)
“人民主體地位”再?gòu)?qiáng)調(diào)的深遠(yuǎn)意義
歷史唯物主義人民主體觀的當(dāng)代釋讀
人民主體：主體地位、主體作用和主體利益的辯證統(tǒng)
文化民生：新世紀(jì)新階段人的全面發(fā)展新視界
“五大發(fā)展理念”：歷史唯物主義人民主體思想的理論升華
第四部分 國(guó)家治理現(xiàn)代化與歷史唯物主義國(guó)家觀新突破
習(xí)近平國(guó)家治理思想的中國(guó)智慧
馬克思的共同體思想與國(guó)家治理現(xiàn)代化研究
國(guó)家治理現(xiàn)代化的“中國(guó)維度”及對(duì)歷史唯物主義國(guó)家理論的新突破
國(guó)家治理現(xiàn)代化視域下的網(wǎng)絡(luò)民粹主義治理機(jī)制創(chuàng)新
利益相關(guān)者視閾下生態(tài)協(xié)同治理內(nèi)涵、困境及其對(duì)策
第五部分 中國(guó)夢(mèng)與馬克思人的全面發(fā)展思想新闡釋
馬克思人的自由全面發(fā)展思想的內(nèi)在邏輯分析
希望·家園·尚未·新型變革：敞開(kāi)中國(guó)夢(mèng)的深層向未界域
自由與幸福的發(fā)展悖論
——基于馬克思的研究視域
和諧社會(huì)視域中的身份認(rèn)同建構(gòu)：內(nèi)涵、價(jià)值與路徑
新型城鎮(zhèn)化進(jìn)路中人的發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式研究
第六部分 歷史唯物主義研究的世界視域
平等的悖謬
——從否定辯證法的視角看
權(quán)力、國(guó)家與現(xiàn)代民主批判：馬克思與尼采政治哲學(xué)的一個(gè)比較
資本積累理論：羅莎·盧森堡對(duì)歷史唯物主義的新發(fā)展
麥金太爾早期對(duì)歷史唯物主義的釋讀及其意義
論盧卡奇晚期異化觀及其對(duì)歷史唯物主義的觀照
論全球化時(shí)代下的馬克思主義國(guó)際化問(wèn)題
后記