文化與自由：唯物史觀(guān)創(chuàng)新研究

導(dǎo)言 唯物史觀(guān)的自由理想與文化向度
一、實(shí)現(xiàn)人的自由是唯物史觀(guān)的歷史使命
二、實(shí)踐是人類(lèi)走向自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
三、文化是人類(lèi)通往自由的“另一條道路”
四、中國(guó)道路發(fā)展的文化路徑
第一章 科學(xué)世界觀(guān)以及人的文化存在方式
一、科學(xué)世界觀(guān)確立的主要根據(jù)
二、科學(xué)世界觀(guān)理論形態(tài)的闡釋
三、科學(xué)世界觀(guān)理論形態(tài)的再證明
四、唯物史觀(guān)視閾中人的文化存在方式
五、唯物史觀(guān)理論創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)
第二章 在歷史中揭示文化生成的基本前提
一、抽象的人：一個(gè)抽象的空洞
二、現(xiàn)實(shí)的人及其時(shí)代精神
三、“個(gè)人總是'從自己出發(fā)的'”新闡釋
四、總體性的人及其主體性
第三章 文化進(jìn)步是人類(lèi)發(fā)展的標(biāo)志
一、物質(zhì)文化之于人的發(fā)展的基礎(chǔ)性
二、制度文化之于人的發(fā)展的規(guī)范性
三、生態(tài)文化之于人的發(fā)展的交互性
四、人文精神之于人的自由的引領(lǐng)性
五、文化與人的發(fā)展的階段性和相對(duì)性
六、人的自由全面發(fā)展的四個(gè)維度
第四章 基于社會(huì)和自我實(shí)現(xiàn)的證明
一、人的尊嚴(yán)的唯物史觀(guān)基礎(chǔ)
二、人的尊嚴(yán)與人的自由
三、人的尊嚴(yán)的當(dāng)代意蘊(yùn)
四、人的尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)途徑
第五章 自由與人的本質(zhì)的貼近關(guān)懷
一、馬克思自由觀(guān)的邏輯進(jìn)路
二、馬克思自由觀(guān)的三個(gè)核心范疇
三、馬克思關(guān)于自由的三種形態(tài)
四、馬克思自由觀(guān)的倫理意蘊(yùn)
第六章 文化的自由與自由的文化
一、立足現(xiàn)實(shí)與超越現(xiàn)實(shí)
二、物質(zhì)生產(chǎn)與文化譜系
三、自由精神與文化品質(zhì)
四、歷史變遷與文化命運(yùn)
第七章 現(xiàn)代性視閾下的精神文化生產(chǎn)
一、資本主義文化矛盾：貝爾與馬克思的視角
二、兩種生產(chǎn)理論的當(dāng)代意義
三、精神生產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)生活的重塑
四、文化的資本邏輯：現(xiàn)代資本主義的特質(zhì)
五、資本的文化邏輯：文化產(chǎn)業(yè)的辯證審視
第八章 當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建構(gòu)的旨?xì)w
一、中國(guó)文化發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題
二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的方向
三、文化生產(chǎn)力的時(shí)代精神
四、駕馭資本是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提
五、中國(guó)道路的精神引領(lǐng)
主要參考文獻(xiàn)
后記