天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道統(tǒng)思想研究

　　\u200d\u200d 晚明伊始，來華的西學(xué)被中國士人稱為“天學(xué)”。儒家知識分子認(rèn)為“天儒原同”，他們用西方的倫理學(xué)來重新闡釋儒學(xué)的概念、命題與原理，同時(shí)堅(jiān)持儒學(xué)本位，這是早形式的“中體西用”，從而產(chǎn)生了一種新的儒學(xué)流派，在晚明激蕩、開放、具有對話性質(zhì)的的思想氛圍里，可以看作是一種新的道統(tǒng)思想。本書是在作者博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的專著，對此現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考和探討，提出了自己獨(dú)特的見解。\u200d\u200d

　　\u200d\u200d賈未舟，男，1971年生，河南林縣人，哲學(xué)博士，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心副教授。本科、碩士求學(xué)于東北師范大學(xué)和吉林大學(xué)，博士畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)，.研究方向?yàn)橹袊枷胧贰０l(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，主編教材一部，參著、參編多部。\u200d\u200d