超越自身的自我：一部另類的倫理學(xué)史、新腦科學(xué)和自由意志神話

　　《跨越自身的自我》共十章內(nèi)容。作者從自己對美國道德教育嘗試的調(diào)查入手，提出當(dāng)代美國道德教育的普遍途徑是通過鍛煉孩子們對自由意志的控制而強(qiáng)化其道德意識。這種途徑的基本理念根據(jù)是“自由意志使人能夠也必須承擔(dān)道德責(zé)任”，引出了“自由意志”話題。而在隨后幾章的內(nèi)容中基于新腦科學(xué)所得出的“實(shí)驗(yàn)”內(nèi)容正是作者所提供的“新內(nèi)容”?！靶聝?nèi)容”的核心提示是，人類并沒有天賦的“自由意志”，人行動不是由自由意志決定，而是由如下三個因素共同決定：自然、教養(yǎng)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，三種因素的有效協(xié)調(diào)為一種新倫理學(xué)提供了建構(gòu)性框架，從而迥異于傳統(tǒng)的自由意志框架。正是在此意義上，作者把《跨越自身的自我》稱為一種“非傳統(tǒng)史”。

　　作者：（美）海蒂·M.瑞文 譯者：韓秋紅 譯者：劉金山 譯者：謝昌飛 注釋解說詞：周蘭蘭 注釋解說詞：劉金山海蒂·M．瑞文（Heidi M．Ravven）系美國漢密爾頓學(xué)院終身教授，經(jīng)驗(yàn)倫理學(xué)會創(chuàng)始人之一，聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展顧問委員會成員、美國大使Pruence Bushnell特別顧問，曾在跨學(xué)科領(lǐng)域研究斯賓諾莎哲學(xué)和邁蒙尼德哲學(xué)，女性主義、教育哲學(xué)等多方面問題?！冻阶陨淼淖晕摇肥瞧浣谧罹叽硇缘闹鳌，F(xiàn)居住于美國紐約州的卡澤諾維亞。