西方當代美學的全球化面相（1960年以來）

暫缺《西方當代美學的全球化面相（1960年以來）》簡介

　　張法，浙江師范大學人文學院特聘教授，教育部長江學者特聘教授（2005），國務院哲學學科評議組成員（2008年至今），中華美學學會副會長（2008年至今）。獨著《美學導論》等21部，合著有《世界語境中的中國文學理論》等5部，主編有《中國高校哲學社會科學發(fā)展報告，1978-2008·藝術學卷》等6部。發(fā)表文章近300篇，其中15篇被《新華文摘》全文轉載，113篇被中國人民大學復印資料《美學》《文藝理論》《中國現(xiàn)代當代文學研究》《造型藝術》《文化研究》《外國哲學》等復印。《中國藝術：歷程與精神》等4部著作入選國家級外譯項目。《中西美學與文化精神》《中國美學史》已出韓文版?！久襟w評論】評論【目錄】目錄引言認識西方當代美學的全球化面相及其意義第一節(jié)西方美學全球化面相的突顯與西方當代美學整體的重新命名第二節(jié)全球化美學在西方當代美學整體中的位置第三節(jié)全球化美學：西方美學轉向和世界美學重建第一章20世紀西方美學中的全球化因素第一節(jié)全球化面相在20世紀西方美學中的體現(xiàn)一、美的本質問題中的全球化因素二、審美心理中的全球化因素三、藝術問題中的全球化因素四、藝術與生活關系中的全球化因素第二節(jié)榮格思想與全球化面相一、心理結構：榮格美學的理論基礎二、心理結構與美學的全球化轉型第三節(jié)拉康美學與后現(xiàn)代美學中的全球化因素一、拉康思想的位置與復雜來源二、拉康思想的核心：鏡像與主體三維三、拉康美學的要點：后現(xiàn)代與全球化第二章后殖民美學——西方對非西方的書寫第一節(jié)賽義德與后殖民主義的理論基石一、賽義德理論的核心二、東方學：歷史與演進三、東方學的實質與美學敘事第二節(jié)斯皮娃與后殖民理論的擴展一、失語的被壓迫者二、《簡·愛》故事的后面三、《弗蘭肯斯坦》中的怪物第三節(jié)霍米·巴巴與后殖民理論的深入一、文化互動過程中理論的混雜本性二、文化互動中的強勢話語與弱勢話語三、文化差異與交往敘述第三章生態(tài)型美學——全球化的生態(tài)之維第一節(jié)生態(tài)型美學的緣起與演進一、景觀學科：一個關鍵詞與兩種形態(tài)二、生態(tài)批評的演進與主要著述三、環(huán)境美學的演進與主要著述第二節(jié)從傳統(tǒng)模式到生態(tài)模式一、生態(tài)世界觀的出現(xiàn)二、環(huán)境美學的美學史反思與重建三、“如畫”批判：生態(tài)型美學與藝術美學的根本差異四、生態(tài)型美學的基本原則第三節(jié)生態(tài)型美學的多樣演進與全球會通一、生態(tài)型美學的不同路向與基本要點二、生態(tài)型美學的理論邏輯與全球會通第四章生活型美學——全球化的生活之維第一節(jié)日常美學一、日常生活審美化：藝術與生活向對方交匯二、日常生活審美化：形式欣賞與功利、欲望內(nèi)容三、日常生活審美化與仿象美學四、日常生活審美化三種視域五、日常生活審美化與美學的全球對話第二節(jié)身體美學一、身體美學的本體論的三個場極二、身體美學現(xiàn)象論的三個角度三、身體美學的現(xiàn)實維度四、身體美學：學科突破與全球關聯(lián)第五章形式美話語——全球化美學的宇宙之維第一節(jié)以比例為核心的古代形式美一、比例即邏各斯二、比例在古希臘美學中的經(jīng)典體現(xiàn)三、比例：天體音樂與幾何之美四、比例：遮掩無理數(shù)與美的理式第二節(jié)以數(shù)列為核心的近代形式美一、數(shù)列與近代精神二、數(shù)列與人體、宇宙、藝術之美三、數(shù)列與螺旋曲線四、數(shù)列、黃金分割、萬物之美第三節(jié)形式美：當代演進與多元視野一、分形：比例和數(shù)列的當代演進二、光：波粒二象與色彩理論三、光、場與虛實結構第四節(jié)形式美：全球美學對話中的走向一、形式美的外在之形：中西印的同與異二、形式美的內(nèi)在之實：中西印的同與異三、形式美的內(nèi)在之虛：中西印的同與異余論從世界美學的總體圖景看西方當代美學的全球化面相第一節(jié)推知美學的興起及其對西方當代美學的意義第二節(jié)世界美學的兩大類型第三節(jié)美學全球化：從世界美學在近代以來的發(fā)展看西方美學的全球化第四節(jié)全球化的美學：全球美學基本框架的重新對話參考文獻后記