托克維爾：自由的貴族源泉

定　價(jià)：￥65.00

作　者：	（德）呂西安·若姆著
出版社：	漓江出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787540779573	出版時(shí)間：	2017-02-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	408	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　托克維爾是一個(gè)謎，他的出身為他帶來了貴族姓氏，而他的思想則讓他心屬自由。作為托克維爾思想評(píng)傳，本書有著極為清晰的問題意識(shí)：托克維爾為什么寫作《論美國(guó)的民主》？圍繞這一問題，若姆深入分析了《論美國(guó)的民主》的文本，結(jié)合大量托克維爾未發(fā)表的信件、手稿和筆記，針對(duì)托克維爾“民主”的多層含義，一一剖析了托克維爾作為社會(huì)學(xué)家、道德家以及文學(xué)家的不同側(cè)面。若姆令人信服地呈現(xiàn)出，托克維爾是一位搖擺不定的民主推動(dòng)者，他試圖適應(yīng)民主潮流，同時(shí)又懷念其植根的貴族世界——他相信為保護(hù)民主下的自由，就有必要保持貴族的價(jià)值觀。若姆認(rèn)為，托克維爾最重要且最有原創(chuàng)性的思想，就是認(rèn)識(shí)到民主將帶來的新的、隱形專制的威脅。就此，若姆將托克維爾歸入諸如馬克思、尼采、弗洛伊德等“懷疑大師”的行列。

作者簡(jiǎn)介

　　呂西安·若姆（Lucien Jaume）著名哲學(xué)家、政治學(xué)家和政治思想史學(xué)家，巴黎政治學(xué)院教授，法國(guó)國(guó)家科研中心政治研究中心高級(jí)研究員。若姆教授以對(duì)托克維爾的研究聞名，專長(zhǎng)于法國(guó)大革命政治史和政治理論，研究領(lǐng)域涉及代表制理論、雅各賓主義、自由主義、政治文本詮釋法。著作另有《法國(guó)大革命中的宗教與政治》《什么是歐洲精神？》《自由主義的哲學(xué)背景》《國(guó)家行政與自由主義》等，在學(xué)界具有重要影響。

圖書目錄

引言第一部分怎樣理解托克維爾的“民主”？引言：現(xiàn)代人的民主——一個(gè)形態(tài)多樣的概念第一章被誤解的法國(guó)傳統(tǒng) 第二章民主作為現(xiàn)代宗教第三章民主作為物質(zhì)享受的希望第二部分社會(huì)學(xué)家托克維爾：社會(huì)性的約束與集體性的權(quán)威引言第四章在孟德斯鳩的指引下：國(guó)家—社會(huì)的類比第五章反革命傳統(tǒng)主義：被平息的論戰(zhàn) 第六章集體性的發(fā)現(xiàn) 第七章托克維爾與同時(shí)代的新教：集體性的頑固現(xiàn)實(shí) 第三部分道德家托克維爾第八章道德家與正派的問題第九章托克維爾與冉森教派的關(guān)系第四部分文學(xué)中的托克維爾：無公開權(quán)威的民主語言引言：一項(xiàng)語言政策的分析家托克維爾第十章抵抗民主傾向中的語言第十一章文學(xué)與社會(huì)爭(zhēng)論中的托克維爾第五部分偉大的同代人、模范和反面模范第十二章托克維爾與基佐，兩種對(duì)權(quán)威的觀念第十三章監(jiān)護(hù)形象從馬爾澤布到夏多布里昂結(jié)論附錄索引