陰陽學研究
王陽明經學思想散論【蔣國?!浚?03
王陽明“知行合一”與“致良知”學說的關系【趙平略】/019
陽明心外無理論證中的邏輯謬誤【邱忠善】/028
陽明心學美學與禪學美學【劉繼平】/036
湛若水、王陽明“格物”之辯【馬 寄】/043
朱熹的“良知”說及其與王陽明“良知”說的異同比較【郭 文】/056
“心外無物”與“存在就是被感知”
——王陽明與貝克萊對心物關系看法之比較【王幼林】/067
陽明后學研究
鄒元標實心本體論的建構及其價值省察【陸永勝】/079
再論王艮“保身說”的得與失【羅高強】/102
王心齋“帝者師”治世思想探微【董甲河】/120
王龍溪社會治理思想探析【任 健】/128
儒學與中國哲學
中國哲學特性對科學方法的設限【李承貴】/141
公共性問題的視野
——對中國古代“公”“私”觀念的慎思明辨【吳 洲】/155
禮與仁:人的生活活動的兩個向度【吳立群】/198
低調的美德和智慧——中國古代“忍耐”文化芻議【胡發(fā)貴】/208
先秦儒家“天命——革命說”小議【崔海東】/215
性樸、性惡與向善:荀子人性學說的三個層次【王 軍】/224
經典詮釋的有效性何在?
——基于北宋新儒學經典詮釋內在機制的考察【王金鳳】/234
范式轉換背景下的中庸觀新形態(tài)
——論北宋明教契嵩禪師的中庸觀新范式【代玉民】/248
宋明理學研究
王船山的認知思想研究【馮 琳】/265
王船山分配倫理思想探賾【彭傳華】/280
朱子明德觀的內涵【周之翔】/298
朱熹的公正思想
——從作為社會主義核心價值觀的公正討論起【郝 永】/308