中國(guó)文學(xué)古今演變研究讀本

緒論
一、理論編
不應(yīng)存在的鴻溝——中國(guó)文學(xué)研究中的一個(gè)問(wèn)題 章培恒
中國(guó)文學(xué)的古今貫通 章培恒
中國(guó)文學(xué)古今演變研究的意義和效應(yīng) 章培恒
現(xiàn)代性與古典精神——試論古代與現(xiàn)代文學(xué)研究的割裂問(wèn)題 鄧仕樑
貫通古今　尋索真知 胡  明
關(guān)于“中國(guó)文學(xué)古今演變”研究的三點(diǎn)感想 黃  霖
“中國(guó)文學(xué)古今演變研究”的潛在意義 廖可斌
關(guān)于“中國(guó)文學(xué)古今演變研究”學(xué)理的思考 梅新林
“中國(guó)文學(xué)古今演變研究”學(xué)科范式的探索與建構(gòu) 梅新林
關(guān)于中國(guó)新文學(xué)源流的思考——對(duì)古今文學(xué)“對(duì)話”的一種現(xiàn)代傳統(tǒng)觀范式的考察 黃曼君
中國(guó)文學(xué)古今演變研究緒論 黃仁生
中國(guó)文學(xué)古今演變：本土與西方維度 陳廣宏
論中國(guó)文學(xué)“古今演變”研究的中西維度 高  玉
文學(xué)古今演變的臨界點(diǎn)之辨 葛永海
古今文學(xué)演變與中國(guó)文學(xué)史研究 陳文新、甘宏偉

二、實(shí)踐編
論五四新文學(xué)與古代文學(xué)的關(guān)系 章培恒、談?shì)矸?
二十世紀(jì)初文學(xué)變革中的新舊之爭(zhēng)——以后期桐城派與“五四”新文學(xué)的沖突與交鋒為例 關(guān)愛(ài)和
“五四”前后文學(xué)觀念的變化對(duì)古代文學(xué)研究的影響 趙敏俐
中國(guó)近世文學(xué)與“近代文學(xué)” 鄭利華
傳教士文化與中國(guó)文學(xué)近代化變革的起步 王  飚
龔自珍與20世紀(jì)的文學(xué)革命 談?shì)矸?
“賣身事夷”的王韜：當(dāng)傳統(tǒng)文士當(dāng)上了譯者 王宏志
文人傳統(tǒng)與周作人抗戰(zhàn)前后的思想和文章 陳文輝
晚清各體文學(xué)的走向和中國(guó)文學(xué)的古今演變 朱文華
古典文體的現(xiàn)代命運(yùn)——以20世紀(jì)賦體文學(xué)觀念及創(chuàng)作為中心的思考 程章?tīng)N
中國(guó)散文語(yǔ)言音樂(lè)美的古今演變 徐  艷
論海子詩(shī)中潛流的民族血脈 羅宗強(qiáng)
論古詩(shī)今譯中漢語(yǔ)詩(shī)體傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展 陳玉蘭、駱寒超
廢名作品的文學(xué)淵源——以與李商隱的關(guān)系為中心 董乃斌
“互文性”與中國(guó)古今小說(shuō)演變中的文本仿擬 李桂奎
從《紅樓夢(mèng)》看中國(guó)文學(xué)的古今演變 章培恒
中國(guó)“寫人論”的古今演變 李桂奎、黃  霖
論宓妃形象在中國(guó)古代文學(xué)史上的演變——兼論由此反映的中國(guó)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì) 吳冠文
新文學(xué)與通俗文學(xué)的各自源流與運(yùn)行軌跡 范伯群
文學(xué)語(yǔ)言古今演變的臨界點(diǎn)在哪里？ 范伯群
媒體轉(zhuǎn)換與文學(xué)新變——由紙寫替代簡(jiǎn)牘的過(guò)程看當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向 查屏球
文化視野中的文學(xué)演變研究 梅新林

三、評(píng)述篇
一輪明月照古今：貫通中國(guó)古今文學(xué)的詮釋模式 王潤(rùn)華
探尋中國(guó)文學(xué)從古典到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型歷程——中國(guó)近代文學(xué)研究的世紀(jì)回眸與前景囑望  王飚、關(guān)愛(ài)和、袁進(jìn)
“沒(méi)有晚清，何來(lái)‘五四’”的兩種讀法 李  楊
近年來(lái)關(guān)于中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型研究述評(píng) 姚  涵
“現(xiàn)代性”的迷思——李歐梵、王德威中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性研究述評(píng) 周新順
中國(guó)文學(xué)古今演變研究的觀察與思考 王宗峰

后  記