犁痕槳跡：我的語(yǔ)文行與思

“學(xué)”語(yǔ)文：把讀“過(guò)”的書(shū)變成讀“到”的書(shū) 理解“教學(xué)”，才能更好地“教學(xué)” 　——讀《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》 003 通往語(yǔ)文教學(xué)的密林深處 　——再讀《給教師的建議》隨感 015 漢語(yǔ)，你真的懂嗎？ 　——讀《漢語(yǔ)與中國(guó)文化》 033 思想，是相互照亮的 　——讀《論對(duì)話》 059 讓語(yǔ)言獲得新生 　——讀《博爾赫斯談詩(shī)論藝》 072 真正的教育呼喚真正的教師 　——讀《第56號(hào)教室的故事》 084 語(yǔ)用與文本解讀 　——讀《語(yǔ)用學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)》 092 敘事學(xué)對(duì)閱讀教學(xué)的啟示 　——讀《敘事學(xué)》 096 教育力＝學(xué)習(xí)力＋夢(mèng)想力 　——讀《教育力》 100 聽(tīng)文字講那過(guò)去的故事 　——讀《文字的故事》 103 讀書(shū)快樂(lè)和讀書(shū)的功利 　——讀《如何閱讀一本書(shū)》 105 讀經(jīng)，你怎么看？ 　——讀《讀經(jīng)二十年》 109 沒(méi)有“越界”，不成閱讀 　——讀《越讀者》 111 詩(shī)心不老人 　——讀《葉嘉瑩說(shuō)詩(shī)講稿》 114 閱讀，是和自己的約會(huì) 　——讀《孔子的樂(lè)論》 116 人與歷史 　——讀《秦崩》和《楚亡》 119 閱讀，就是尋找心中的“桃花源” 　——讀《“天命：之謂性！”片讀〈中庸〉》 121 又見(jiàn)遲子建 　——讀《群山之巔》 123 不該遺忘的學(xué)術(shù)史 　——讀《發(fā)現(xiàn)李莊》 125 參禪，就是尋找自己 　——讀《禪與心理分析》 127 人與書(shū)的相逢 　——讀《書(shū)時(shí)光》 129 成長(zhǎng)，從獨(dú)立旅行開(kāi)始 　——讀《獨(dú)立，從一個(gè)人旅行開(kāi)始》 131 感性與理性的統(tǒng)一 　——讀《尼采與形而上學(xué)》 133 林語(yǔ)堂眼中的孔子 　——讀《孔子的智慧》 135 人生，乃學(xué)習(xí)之人生 　——讀《孔子的一生》《鮑鵬山說(shuō)孔子》 138 希臘神話的隱喻 　——讀《西西弗斯的神話》 140 守望鄉(xiāng)村教育：守望心靈，守望真誠(chéng) 　——讀《麥田里的守望者》 142 心靈的相遇 　——讀《秋華與冬雪》 152 生命的學(xué)問(wèn) 　——讀《禪來(lái)禪去》 163 一個(gè)神秘的族群 　——讀《額爾古納河右岸》 165 一束語(yǔ)言的子彈 　——讀《送你一顆子彈》 168 用概念框架和想象力把握思想 　——讀《當(dāng)代哲學(xué)問(wèn)題九講》 170 由蘇格拉底想到孔子 　——讀《斐多》 173 語(yǔ)言的魔力 　——讀《戰(zhàn)爭(zhēng)》 176 中國(guó)靠什么站起來(lái)？ 　——讀《中國(guó)站起來(lái)》 178 追溯中華文化的起源 　——讀《中國(guó)文化十一講》 180 “教”語(yǔ)文：留下形象、留下情感、留下語(yǔ)言 朗讀，如何成為教學(xué)內(nèi)容 　——《二泉映月》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 195 踏上閱讀的發(fā)現(xiàn)之旅 　——《特殊的葬禮》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 209 語(yǔ)文可以這樣教 　——《金子》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 230 緊貼地面的行走 　——《螳螂捕蟬》課堂實(shí)錄與點(diǎn)評(píng) 248 讓文本發(fā)出光來(lái) 　——《一路花香》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 264 讓學(xué)生成為閱讀者 　——《天鵝的故事》課堂實(shí)錄及評(píng)析 283 追尋文本發(fā)生的蹤跡 　——《天游峰的掃路人》課堂實(shí)錄及評(píng)析 306 愛(ài)國(guó)自有別樣情：發(fā)現(xiàn)“錢(qián)學(xué)森式”的愛(ài)國(guó) 　——《錢(qián)學(xué)森》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 316 從感受語(yǔ)言到享受閱讀 　——《望月》課堂實(shí)錄 338 學(xué)習(xí)是自己事 　——《少年王冕》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 367 “說(shuō)”語(yǔ)文：還文本以生命 語(yǔ)文教學(xué)給學(xué)生留下什么 385 　——兼評(píng)于永正老師執(zhí)教的《我的伯父魯迅先生》 385 為語(yǔ)文教育打開(kāi)明亮的窗扉 389 在詞語(yǔ)的池塘里游泳 　——談《二泉映月》的詞語(yǔ)解讀及教學(xué) 402 喚醒與對(duì)話 　——芻議“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本” 406 教材解讀的問(wèn)題與對(duì)策 408 文本解讀，必須關(guān)注人 419 花香來(lái)自何方 　——《一路花香》解讀 423 在語(yǔ)言的叢林中追思 428 默默奉獻(xiàn)的“落花生” 　——《落花生》解讀 434 對(duì)話·建構(gòu)·生成 　——白居易《琵琶行》解讀 437 人類(lèi)心靈永遠(yuǎn)的“村居” 　——《清平樂(lè)·村居》解讀 439 與天地和心靈對(duì)話 　——《江雪》解讀 441 詩(shī)意中的教育理趣 　——幾首古詩(shī)的教育解讀 443 漫話語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展 　——做一個(gè)有思想的讀書(shū)人 450 語(yǔ)言：語(yǔ)文教學(xué)的根 463 架起理論與實(shí)踐的橋梁 　——我的教學(xué)研究心得 473 讀書(shū)確定信仰，知識(shí)生成力量 496 從“佳話”到“文化” 　——孫雙金老師《推敲》（第二課時(shí)）評(píng)析 501 懸置后的建構(gòu) 　——?jiǎng)l(fā)建老師《魯迅是誰(shuí)》評(píng)析 503 心忘方入妙 　——竇桂梅老師《我的爸爸叫焦尼》（第一課時(shí)）評(píng)析 508 不立文字，直指人心 　——竇桂梅老師《我的爸爸叫焦尼》（第二課時(shí)）賞析 513 于氏教法老更成 　——于永正老師《學(xué)寫(xiě)對(duì)話》評(píng)析 516 依“標(biāo)”據(jù)“本”　學(xué)有所“長(zhǎng)” 　——吳小健老師《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》評(píng)析 521 品嘗語(yǔ)言，神遇作者，對(duì)話中心心相契 　——《青海高原一株柳》同課異教評(píng)析 528