局外人

　　★《局外人》記述了一個(gè)小人物，被司法機(jī)關(guān)“妖魔化”，深刻地諷刺了現(xiàn)代法律的虛偽和愚弄的實(shí)質(zhì)。該書(shū)以一種客觀記錄式的“零度風(fēng)格”，粗線(xiàn)條地描述了主人公默爾索在荒繆的世界中經(jīng)歷的種種事情，以及自身的荒誕體驗(yàn)?！锩鞔_闡述了存在主義的重要命題：現(xiàn)代生活中人類(lèi)社會(huì)的荒誕和陌生感導(dǎo)致個(gè)體的絕望與虛無(wú)。以一個(gè)小職員的真切感受揭示出了現(xiàn)代司法過(guò)程中的悖謬，深刻地諷刺了現(xiàn)代法律的虛偽和愚弄的實(shí)質(zhì)?！?957年，因“通過(guò)一個(gè)存在主義者對(duì)世界荒誕性的透視而表現(xiàn)了自由、正義和死亡等有關(guān)人類(lèi)存在的基本的問(wèn)題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！飶?qiáng)調(diào)“上帝死了，人還要活著”。創(chuàng)作主題從荒誕走向了反抗，面對(duì)荒誕、失衡、混亂的世界，人不僅要活下去，更要活出價(jià)值和意義。經(jīng)典語(yǔ)錄：◎一個(gè)人即使只生活過(guò)一天，他也可以在監(jiān)獄里待上一百年而不至于難以度日，他有足夠的東西可供回憶，絕不會(huì)感到煩悶無(wú)聊。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是一種愉快。——加繆《局外人》◎生存的無(wú)奈，在于精神往往和肉體分裂，人和社會(huì)的背離，生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾，于是生存有時(shí)候就很荒誕?！涌姟毒滞馊恕贰虍?dāng)我想擺脫一個(gè)我不愿意聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的人時(shí)，我就作出贊同的樣子。——加繆《局外人》◎人的性格到行為之間，存在一個(gè)斷崖?！涌姟毒滞馊恕贰蛭覀兓钤谏鐣?huì)，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀，如感情，愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，譬如母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)我愛(ài)你，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么無(wú)疑就成為社會(huì)這個(gè)局外面的人，最終被社會(huì)拋棄。——加繆《局外人》

　　阿爾貝·加繆（Albert Camus，1913—1960），法國(guó)聲名卓著的小說(shuō)家、散文家和劇作家， 1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類(lèi)良知提出的種種問(wèn)題”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是當(dāng)時(shí)年輕的諾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家之一。加繆在他的小說(shuō)、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨(dú)、個(gè)人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒誕的同時(shí)卻并不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅(jiān)持真理和正義，他為世人指出了一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。成名作、代表作《局外人》也一再重版，印數(shù)突破千萬(wàn)冊(cè)。其主要代表作有《卡里古拉》、《局外人》、《西西弗的神話(huà)》、《鼠疫》等。。譯者：馨文，女，研究生學(xué)歷，有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，尤其熱愛(ài)有著“世界上優(yōu)美的語(yǔ)言”之稱(chēng)的法語(yǔ)。2005年起，開(kāi)始嘗試文學(xué)創(chuàng)作，十余年來(lái)筆耕不輟，已經(jīng)出版多部著作。