牡丹亭

　　《牡丹亭》全劇五十五出，是湯顯祖思想和藝術(shù)成熟期的代表作，是他帶著對(duì)人世炎涼沉浮的深刻體驗(yàn)、飽含熱情而創(chuàng)作的經(jīng)典傳奇。明代擬話(huà)本小說(shuō)《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節(jié)。在戲曲中，湯顯祖對(duì)話(huà)本中門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚配情節(jié)進(jìn)行了脫胎換骨的創(chuàng)造性改革，把傳說(shuō)故事同明代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，使它具有強(qiáng)烈的反禮教壓制、反宗法束縛色彩，煥發(fā)出追求個(gè)性自由的光輝理想。湯顯祖自稱(chēng)“一生四夢(mèng)，得意處惟在《牡丹》”，蓋因只有《牡丹亭》充分展現(xiàn)了“生者可以死，死可以生”的人間至情。也正是因?yàn)闁|西方文化精英對(duì)人類(lèi)情感價(jià)值的共同體認(rèn)，使得我們?cè)谒陌倌旰笾販嘏f典，仍能感受到其中折射出的人性主題。

　　湯顯祖（1550—1616），字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。江西臨川人。出身書(shū)香門(mén)第，早有才名，精于古文詩(shī)詞、諸子百家、天文地理、醫(yī)藥卜筮、河渠兵法等。湯顯祖一生蔑視封建權(quán)貴，晚年淡泊守貧，潛心佛學(xué)，蹭蹬窮老。自萬(wàn)歷十五年（1587）始，陸續(xù)完成了《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》，合稱(chēng)“臨川四夢(mèng)”。