大圓滿(mǎn)前行（全三冊(cè)）

定　價(jià)：￥150.00

作　者：	嘎瑪仁波切
出版社：	新星出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787513318815	出版時(shí)間：	2016-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　大圓滿(mǎn)法是佛法中的精髓，猶如無(wú)價(jià)之摩尼寶，是超越輪回涅槃的究竟之法，而大圓滿(mǎn)前行則為其登堂入室之階梯。其內(nèi)容是以吉美林巴大師所作的“不共前行”，和他的弟子多竹欽一世所撰寫(xiě)的“共同前行”，兩大主軸合而為《大圓滿(mǎn)龍欽寧體能顯遍知妙道前行儀軌》，也就是通稱(chēng)的《大圓滿(mǎn)前行》。大成就者巴祖仁波切為利益后世行者，特別闡述“大圓滿(mǎn)前行”，而成《普賢上師言教集》，作者即根據(jù)此《普賢上師言教集》及宜闊嘉扎仁波切的釋義而講述，于一九九六年完成初稿，后又參考阿格旺波尊者的《前行備忘錄》等前行釋論及資料，形成較完整之論述。

作者簡(jiǎn)介

　　嘎瑪仁波切（祖古顏班.希熱將參），現(xiàn)任寧瑪巴昌列寺（位于川藏馬爾康縣）住持。一九六八年生，自幼聰穎非凡，成熟穩(wěn)重，極具語(yǔ)言及翻譯才華，在大堪布土登曲吉扎巴足前受別解脫戒，精通顯密教理，并潛修密法，得到“寧體四要”大圓滿(mǎn)灌頂及口傳心要傳承，在修持上具有相當(dāng)圓滿(mǎn)的征候。十六歲時(shí)，被寧瑪巴噶陀寺黃金法臺(tái)莫札法王認(rèn)證為玉扎寧波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世，授予傳承的法帽、法衣、法器、法藥及親筆認(rèn)證之絲綢手卷以為授記。仁波切自二十五歲起，即開(kāi)始弘法利生事業(yè)，足跡踏遍我國(guó)港澳臺(tái)、東南亞及歐美各地，至今持續(xù)不輟，諸如興建及管理佛學(xué)院，扶建藏區(qū)希望小學(xué)及養(yǎng)老院，指導(dǎo)弟子創(chuàng)立慈善團(tuán)體，長(zhǎng)期資助貧困學(xué)生，至今已累計(jì)數(shù)千人，且每年新增數(shù)百人，而為數(shù)眾多的受益學(xué)生，陸續(xù)獲得良好工作，回報(bào)社會(huì)。每有地震等災(zāi)難發(fā)生時(shí)（2004年印尼海嘯、921臺(tái)灣大地震、汶川大地震、玉樹(shù)大地震、雅安大地震和尼泊爾大地震等），仁波切也總在第一時(shí)間，帶領(lǐng)僧俗二眾竭盡所能的出錢(qián)出力向?yàn)?zāi)區(qū)運(yùn)送物資賑災(zāi)，多次得到政府的嘉獎(jiǎng)。仁波切秉著豐厚的學(xué)養(yǎng)、度眾的善巧睿智與語(yǔ)言天賦，針對(duì)現(xiàn)代人的精神需求，以貼近人心與生活的話(huà)語(yǔ)，流利講解佛法與生命密不可分的精要，使有緣者能從佛法中真實(shí)獲益。其弟子遍布海內(nèi)外，將佛法生活化，引人向善，愛(ài)國(guó)愛(ài)教愛(ài)同胞，促進(jìn)漢藏各民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)了和諧社會(huì)。

圖書(shū)目錄

自序
第一章關(guān)于大圓滿(mǎn)法前行
第一節(jié) 關(guān)于大圓滿(mǎn)法
第二節(jié) 大圓滿(mǎn)前行綱要
第三節(jié) 關(guān)于顯與密

第二章聽(tīng)法
第一節(jié) 三要行
第二節(jié) 聽(tīng)法的發(fā)心
第三節(jié) 聽(tīng)法的行為

第三章起修
第一節(jié) 晨起觀(guān)修
第二節(jié) 毗盧遮那七支坐法
第三節(jié) 九節(jié)佛風(fēng)
第四節(jié) 語(yǔ)加持咒
第五節(jié) 呼喚祈請(qǐng)上師

第四章思維暇滿(mǎn)難得
第一節(jié) 十八暇滿(mǎn)
第二節(jié) 暇滿(mǎn)難得的因緣和比喻
第三節(jié) 十六違緣

第五章思維壽命無(wú)常
第一節(jié) 思維壽命無(wú)常
第二節(jié) 大千世界與眾生的無(wú)常
第二節(jié) 自然與因緣的無(wú)常

第六章因果不虛
第一節(jié) 十不善業(yè)
第二節(jié) 十不善的果報(bào)
第三節(jié) 十善業(yè)及其果報(bào)
第四節(jié) 業(yè)的自性

第七章六道輪回之苦
第一節(jié) 地獄道之苦
第二節(jié) 餓鬼道之苦
第三節(jié) 旁生道之苦
第四節(jié) 人道之苦
第五節(jié) 阿修羅道之苦
第六節(jié) 天道之苦

第八章解脫的利益
第一節(jié) 三士道

第九章依止善知識(shí)
第一節(jié) 最初抉擇上師
第二節(jié) 中間依止上師
第三節(jié) 最后學(xué)習(xí)上師的意行
第四節(jié) 觀(guān)察自己的過(guò)失

第十章皈依
第一節(jié) 皈依的基礎(chǔ)
第二節(jié) 皈依的類(lèi)別

第三節(jié) 皈依的方法
第四節(jié) 觀(guān)想皈依境
第五節(jié) 皈依的學(xué)處
第六節(jié) 皈依的功德

第十一章發(fā)殊勝菩提心
第一節(jié) “慈悲喜舍”四無(wú)量心
第二節(jié) 菩提心
第三節(jié) 菩提心的修持
第四節(jié) 愿菩提心的學(xué)處
第五節(jié) 行菩提心的學(xué)處

第十二章金剛薩埵法門(mén)
第一節(jié) 懺悔業(yè)障
第二節(jié) 四種對(duì)治力
第三節(jié) 實(shí)修金剛薩埵
第四節(jié) 造業(yè)須懺悔

第十三章供曼達(dá)
第一節(jié) 為什么要累積資糧
第二節(jié) 供曼達(dá)的意義
第三節(jié) 所修曼達(dá)拉
第四節(jié) 三十七品曼達(dá)拉
第五節(jié) 七品曼達(dá)拉
第六節(jié) 化報(bào)法三身曼達(dá)拉
第七節(jié) 八供與水供
第八節(jié) 累積資糧的重要性

第十四章施身法
第一節(jié) 施身法的意義
第二節(jié) 施身法的觀(guān)想實(shí)修
第三節(jié) 心和魔

第十五章上師瑜伽
第一節(jié) 上師瑜伽的重要性
第二節(jié) 明觀(guān)福田
第三節(jié) 七支凈供
第四節(jié) 祈請(qǐng)傳承上師
第五節(jié) 發(fā)愿祈禱
第六節(jié) 受四灌頂

第十六章回向
第一節(jié) 回向
第二節(jié) 特別祈愿

附錄
金剛乘十四根本墮戒開(kāi)示