傳習錄

　　《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。不但全面闡述了王陽明的思想，也體現(xiàn)了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術?！秱髁曚洝钒送鯇W所有重要觀點。上卷闡述了知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即是物、格物是誠意的功夫等觀點，強調圣人之學為身心之學，要領在于體悟實行，切不可把它當作純知識，僅僅講論于口耳之間。中卷有書信八篇?；卮鹆藢τ谥泻弦?、格物說的問難之外，還談了王學的根本內容、意義與創(chuàng)立王學的良苦用心；講解致良知大意的同時，也精彩地解釋了王學宗旨；回答了他們關于本體的質疑并且針對各人具體情況指點功夫切要。另有兩篇短文，闡發(fā)陽明的教育思想。下卷的主要內容是致良知，陽明結合自己純熟的修養(yǎng)功夫，提出本體功夫合一、滿街都是圣人等觀點，尤其引人注目的是四句教，它使王學體系齊備。

　　王陽明，名守仁字伯安，浙江余姚人。因早年筑室于故鄉(xiāng)陽明洞中自謂“陽明子”“陽明山人”，世稱“陽明先生”。明弘治十二年（1499）進士，歷任知縣、兵部主事、太仆少卿、江西巡撫，兵部尚書，以平定震濠叛亂加封新建伯。創(chuàng)立了“知行合一”的學說。王陽明不僅創(chuàng)立了主觀唯心主義的陽明心學，于詩詞歌賦方面亦有極深的造詣。王陽明卒于明嘉靖七年（1529），享年56歲，謚文成。王陽明是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家、思想家。他一生文治武功俱稱于世，對傳承與發(fā)展儒學的貢獻尤為卓著。其學上承孟子，中繼陸象山，而形成為風靡明代中后期并與程朱理學分庭抗禮的陽明心學，或曰陽明學、王學。其學說影響，不僅及于我國明清兩代以至近現(xiàn)代，而且波及日本、朝鮮等東亞國家，成為東方文化的一個重要組成部分。