人民司法在中國的實踐路線：政治正義的司法實現(xiàn)

　　經(jīng)過中華蘇維埃共和國時期和陜甘寧邊區(qū)政府時期的司法實踐，“人民司法”形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)?！叭嗣袼痉ā眰鹘y(tǒng)至今影響著中國的司法實踐，“三個至上”作為中國司法工作的根本指導思想，最高人民法院將“為大局服務(wù)，為人民司法”作為人民法院的工作主題，為在全社會實現(xiàn)公平和正義而不懈努力?！叭嗣袼痉ā钡闹靥岷蛷娬{(diào)在一定程度上反映了當前中國司法的現(xiàn)狀和司法回應社會現(xiàn)實的需要。在當代中國的法治實踐中，“人民司法”的內(nèi)在意蘊隨馬克思主義政治正義觀的邏輯起點——“人民”——的內(nèi)涵及其價值取向的轉(zhuǎn)變而變遷。馬克思將政治法律思想史上的資產(chǎn)階級“人民”視角轉(zhuǎn)換為無產(chǎn)階級“人民”視角，探尋到了實現(xiàn)政治正義的有效路徑?；跓o產(chǎn)階級“人民”視角設(shè)計的“人民司法”作為中國共產(chǎn)黨政治正義觀實現(xiàn)的有效路徑之一，它的實踐路徑也是中國共產(chǎn)黨政治正義觀實現(xiàn)的歷程?！叭嗣袼痉ā毙纬捎?0世紀40年代的陜甘寧邊區(qū)，其標志是“馬錫五審判方式”。中華人民共和國成立之后，全國地域意義上的“人民司法”實踐展開?！叭嗣袼痉ā痹谥腥A人民共和國的實踐，經(jīng)歷了全面確立、式微和重提、復興和創(chuàng)新的階段?！叭嗣袼痉ā睂嵺`路徑的曲折也反映出了中國共產(chǎn)黨政治正義觀實現(xiàn)的曲折性?！叭嗣袼痉ā钡膹团d是手段，“人民司法”的創(chuàng)新和“在全社會實現(xiàn)公平正義”是目的。在實施依法治國方略，建設(shè)社會主義法治國家的新時期，政治與司法的關(guān)系得到了優(yōu)化，“人民司法”從政治司法轉(zhuǎn)向法治司法，政治正義觀的法治理念化和通過司法的社會治理是司法實現(xiàn)政治正義的路徑。在中國，“人民司法”對于政治正義的實現(xiàn)有著重要意蘊?！段髂戏ɡ韺W博士文叢 “人民司法”在中國的實踐路線：政治正義的司法實現(xiàn)》的篇章結(jié)構(gòu)為引論、正文（五章）和結(jié)論?！叭嗣袼痉ā迸c馬克思主義政治正義觀、“人民司法”的理論解讀、“人民司法”實現(xiàn)政治正義的邏輯、“人民司法”在中國的實踐路徑、依法治國方略下政治正義的司法實現(xiàn)路徑是全書的內(nèi)在邏輯。引論。中國的司法改革有著不知往何處去的迷惘。中國的司法改革是在進步還是在徘徊，甚至是在倒退，法學界和實務(wù)界論說不一。只有客觀地看待中國司法的昨天，才能理解中國司法的今天和展望中國司法的明天。我們需要了解中國的司法是“人民司法”的原因和作為當代中國司法傳統(tǒng)的“人民司法”的實踐歷程?！叭嗣袼痉ā笔邱R克思主義法學理論中國化、時代化、大眾化的產(chǎn)物。馬克思主義法學理論中國化、時代化、大眾化研究需要作為馬克思主義法學理論的重要組成部分的“人民司法”的理論研究去拓展?；谝延械年P(guān)于“人民司法”研究的成果，運用文本解讀的方法，解讀中國共產(chǎn)黨的政治法律文件中關(guān)于政治正義與“人民司法”的理論表達，運用較為恰當?shù)臅r段等研究方法，對“人民司法”的實踐展開研究，較為全面、準確地展示“人民司法”的實踐路徑和中國共產(chǎn)黨政治正義實現(xiàn)的歷程。

　　何青洲，男，漢族，1979年12月出生，甘肅慶陽人，甘肅政法學院副教授，西南政法大學法學博士，碩士研究生導師。任“2011計劃”國家司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心蘭州基地研究員、甘肅省哲學社會科學重大研究基地“依法推進社會治理研究中心”研究員、甘肅省司法科學與區(qū)域法治發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心研究員、甘肅政法學院·吉林大學法學院法律古籍整理研究所研究員、西南政法大學人權(quán)教育與研究中心研究員。參加國家社會科學基金重點項目和教育部人文社會科學重點研究基地重大項目多項，主持省部級項目2項，在法學和政治學類核心期刊發(fā)表論文多篇，研究專長為法理學、法律社會學、政治學法學理論等。