孫子兵法活學(xué)活用

前言
序章 《孫子兵法》的今生前世
孫子是誰(shuí)？
《孫子兵法》是怎樣的一本書(shū)？
為何要讀《孫子兵法》？
第1章 始計(jì)篇
兵者，國(guó)之大事
經(jīng)之以五事
主孰有道
計(jì)利以聽(tīng)，乃為之勢(shì)，以佐其外
兵者，詭道也
利而誘之，亂而取之
攻其無(wú)備，出其不意
夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也
第2章 作戰(zhàn)篇
其用戰(zhàn)也貴勝，久則鈍兵挫銳
取用于國(guó)，因糧于敵
智將務(wù)食于敵
故殺敵者，怒也
兵貴勝，不貴久
知兵之將，民之司命，國(guó)家安危之主
第3章 謀攻篇
不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也
上兵伐謀，其次伐交
用兵之法，十則圍之
夫?qū)⒄?，?guó)之輔也
君之所以患于軍者三
此五者，知?jiǎng)僦酪?br />知彼知己，百戰(zhàn)不殆
第4章 軍形篇
善戰(zhàn)者，先為不可勝
不可勝者，守也
故善戰(zhàn)者之勝也，無(wú)智名，無(wú)勇功
故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?br />善用兵者，修道而保法
兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)
決積水于千仞之溪者，形也
第5章 兵勢(shì)篇
凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也
凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝
奇正之變，不可勝窮也
是故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短
亂生于治，怯生于勇
形之，敵必從之
任勢(shì)而擇人
故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者
第6章 虛實(shí)篇
故善戰(zhàn)者，致人而不致于人
能使敵人自至者，利之也
故善攻者，敵不知其所守
攻其所必救
故形人而我無(wú)形，則我專而敵分
無(wú)所不備，則無(wú)所不寡
故知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日，則可千里而會(huì)戰(zhàn)
策之而知得失之計(jì)
其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無(wú)窮
兵之形，避實(shí)而擊虛
第7章 軍爭(zhēng)篇
后人發(fā)，先人至
無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積則亡
故兵以詐立，以利動(dòng)
先知迂直之計(jì)者勝
三軍可奪氣，將軍可奪心
善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也
以治待亂，以靜待嘩
窮寇勿追
第8章 九變篇
地有所不爭(zhēng)，君命有所不受
通于九變之利者，知用兵矣
智者之慮，必雜于利害
用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)
將有五危
第9章 行軍篇
半濟(jì)而擊之，利
凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰
謹(jǐn)覆索之
辭卑而益?zhèn)湔?，進(jìn)也
兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹(jǐn)察之
兵非貴益多
令之以文，齊之以武
第10章 地形篇
通形者，先居高陽(yáng)，利糧道，以戰(zhàn)則利
掛形者，敵無(wú)備，出而勝之
將之至任，不可不察也
此六者，敗之道也
地形者，兵之助也
進(jìn)不求名，退不避罪
視卒如嬰兒，故可與之赴深溪
知天知地，勝乃不窮
第11章 九地篇
衢地則合交
合于利而動(dòng)，不合于利而止
兵之情主速，趁人之不及
兵士甚陷則不懼，無(wú)所往則固
齊勇若一，政之道也
將軍之事，靜以幽，正以治
圍則御，不得已則斗，過(guò)則從
并敵一向，千里殺將
踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事
第12章 火攻篇
凡火攻，必因五火之變而應(yīng)之
五火之變，以數(shù)守之
不修其攻者，兇
主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)
第13章 用間篇
先知者，不可取于鬼神，不可象于事
用間有五
三軍之事，莫親于間
反間可得而用也