傳習(xí)錄全鑒（珍藏版）

錢德洪序——成書(shū)之緣
一、徐愛(ài)錄——心即是理
1徐愛(ài)引言
2親民與新民
3至善是心之本體
4求孝道于內(nèi)
5此心純乎天理之極
6知行合一
7行是知的功夫
8格物致知，止于至善
9盡心即是盡性
10身之主宰便是心
11去其心之不正
12知是心之本體
13“禮”即是“理”
14天理人欲不并立
15虛文勝而實(shí)行衰
16務(wù)本尚實(shí)，反樸還淳
17因時(shí)致治
18事即道，道即事
19孔子刪《詩(shī)經(jīng)》
20徐愛(ài)跋
二、陸澄錄——格物無(wú)動(dòng)靜之分
1主一之功
2念念存天理
3相下得益，相上遭損
4人心天理渾然
5心如明鏡
6義理無(wú)定在，無(wú)窮盡
7人須在事上磨
8下學(xué)與上達(dá)
9唯精唯一
10知行不分
11以循理為生
12三子是有意必
13志與功
14心即性，性即理
15理不容分析
16反省慎獨(dú)
17性、理關(guān)系
18省察與克治
19非鬼迷，心自迷
20定是心之本體
21孔子正名
22毀不滅性
23有是體即有是用
24陽(yáng)明與易經(jīng)
25存養(yǎng)夜氣
26動(dòng)靜無(wú)端
27“道”無(wú)所謂上下
28仁者惻隱心懷
29權(quán)變之道
30自愿原則
31良工心獨(dú)苦
32“治生說(shuō)”誤人
33陽(yáng)明與道教
34克制私欲
35哭則不歌
36防微杜漸
37儒家與科技
38后天修養(yǎng)之功
39道無(wú)精粗
40私欲如塵土
41克己功夫
42道無(wú)方體
43陽(yáng)明的自然觀
44隨才成就
45做學(xué)問(wèn)要有源泉
46貫通古今
47心統(tǒng)五官
48一念發(fā)動(dòng)
49靜中體悟
50持其志
51圣人如天
52理在心性中
53已發(fā)與未發(fā)
54顏?zhàn)記](méi)而圣學(xué)亡
55現(xiàn)成良知
56本體不動(dòng)
57主客消融
58心外無(wú)物
59時(shí)時(shí)用力
60“格”為“正”
61做功夫的目標(biāo)
62孝悌為仁之本
63陽(yáng)明批評(píng)佛教
三、薛侃錄——一以貫之
1心之神明
2不假外求
3不能“只管求”
4王朱異同
5純乎天理方是圣
6朱子之悔
7侃去花間草
8為學(xué)頭腦
9志向真切
10主宰常定
11不務(wù)空名
12以改之為貴
13道德實(shí)踐
14體用一源
15不肯移
16善用俱是
17主體性覺(jué)醒
18體未立，用安從生
19在心地上用功
20立志貴專一
21無(wú)所偏頗
22居敬窮理
23知是理之靈處
24本體無(wú)一物
25戒懼慎獨(dú)
26尊孟貶荀
27保全真己
28貴目賤心
29蕭惠好仙、釋
30真知即是行
31死生之道
32性、道、教
33解偏救弊
34功夫是恢復(fù)明德
一、答人論學(xué)書(shū)——知行合一
1特倡誠(chéng)意
2與空虛頓悟之說(shuō)相反
3功夫次第
4知行合一的理論基礎(chǔ)
5陽(yáng)明的進(jìn)學(xué)路線
6合心與理為一
7學(xué)、問(wèn)、思、辨、行
8格物致知說(shuō)之意旨
9誠(chéng)意、致知、格物
10道之大端易于明白
11知行合一之功
12拔本塞源之論
二、答周道通書(shū)——在事上磨煉
1心意之所向
2何思何慮
3圣人氣象
4能實(shí)致其良知
5格物是致知功夫
6身體實(shí)踐
7性氣一體
三、答陸原靜書(shū)——良知學(xué)說(shuō)
1妄心與照心
2良知無(wú)起處
3精、一、理、氣
4元神、元?dú)?、元?
5良知即是未發(fā)之中
6理無(wú)動(dòng)者
7未發(fā)與已發(fā)
8良知的情感因素
9戒慎恐懼為良知
10照心妄心
11去欲存理
12儒佛之辯
13去此病自無(wú)此疑
14明則誠(chéng)矣
15良知即是道
16樂(lè)是心之本體
17無(wú)所住處
18錢德洪跋
四、答歐陽(yáng)崇一——萬(wàn)物皆備于我心
1良知與見(jiàn)聞
2在良知上體認(rèn)
3素其位而行
4先知先覺(jué)
五、答羅整庵少宰書(shū)——正心誠(chéng)意
1實(shí)有諸己
2古本之復(fù)
3不可不辨
4公道、公學(xué)
5不敢縷縷
六、答聶文蔚——人即天地之心
1圣人之治天下
2良知之學(xué)不明
3思以此救之
4以天地萬(wàn)物為一體
5彷徨四顧
6伏枕草草
7全在“必有事焉”上用
8必有事就是致良知
9天地間只有此性
10本體即是良知
11孝為人的良知本性
12良知乃無(wú)“執(zhí)”之大知
13“盡心”三節(jié)
14至當(dāng)歸一
七、訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等——貴在引導(dǎo)
八、教約——神而明之
一、陳九川錄——戒慎恐懼在心念
1破數(shù)年之疑
2格物猶造道
3無(wú)欲故靜
4雖聞見(jiàn)而不流
5在事上磨煉做功夫
6合內(nèi)外
7只是粗些
8理障說(shuō)
9人胸中各有個(gè)圣人
10功夫愈久，愈覺(jué)不同
11人人自有
12委曲謙下
13只要解心
14事上為學(xué)
15有詩(shī)別先生
16傷食之病
17學(xué)知與生知
二、黃直錄——陽(yáng)明四句教
1學(xué)存此天理
2學(xué)思非兩事
3四句教
4陽(yáng)明格竹
5童子格物
6強(qiáng)調(diào)“合一”
7知覺(jué)便是心
8格物即慎獨(dú)戒懼
9尊德性
10致廣大
11見(jiàn)性
12聲色貨利之交
13實(shí)去用功
14后天的感應(yīng)
15超越見(jiàn)聞
16致良知是必有事的功夫
17一摑一掌血
18何足為恃
19立命功夫
20性相近即性善
21著不得一念留滯
22靈明
23嚴(yán)灘之辯
24不擇衰朽
25無(wú)我自能謙
26唯變所適
27故曰非助
28國(guó)裳請(qǐng)題字
29見(jiàn)在良知
30圣賢非無(wú)功業(yè)氣節(jié)
31隨人分限所及
32一念發(fā)動(dòng)就是行
33圣人本體明白
34善惡只是一物
35誠(chéng)意之極
36分上事
37動(dòng)靜只是一個(gè)
38矜持太過(guò)終是弊
39作文作詩(shī)
40是無(wú)輕重也
41此心廓然
42佛氏不著相
三、黃修易錄——生之謂性
1既去惡念，便是善念
2良知存久
3無(wú)根之樹(shù)
4調(diào)習(xí)此心
5不為心累
6氣亦性，性亦氣
7隨人毀謗，隨人欺慢
8天植靈根
9與人為善
10卜筮是理
四、黃省曾錄——良知是造化的精靈
1義即是良知
2思無(wú)邪
3道心人心
4因人施教
5自家本體
6看穿生死
7毀謗自外來(lái)的
8不厭外物
9因人而異
10簡(jiǎn)化“知識(shí)”
11圣人之志
12與物無(wú)對(duì)
13只是致良知三字無(wú)病
14內(nèi)外兩忘
15道即是教
16人心與天地一體
17順其良知之發(fā)用
18養(yǎng)心不離事物
19告子病源
20同此一氣
21心與物同體
22盡性至命之學(xué)
23剜肉做瘡
24實(shí)落用功便是
25至誠(chéng)前知
26能處正是良知
27天理即是良知
28重功夫不重效驗(yàn)
29巧、力非兩事
30是非之心
31日之余光未盡處
32七情與良知
33知行即是功夫
34本體未嘗有動(dòng)
35不妨有異處
36父子訟獄
37其心只空空而已
38自家經(jīng)過(guò)
39元聲只在心上求
40自家解化
41在心上用功
42善與人同
43良知妙用處
44無(wú)未發(fā)已發(fā)
45圓融的人性論
46不為氣所亂
47狂者的胸次
48反其言而進(jìn)之
49須做得個(gè)愚夫愚婦
50泰山和平地
51念謙之之深
52天泉證道
五、錢德洪跋——輾轉(zhuǎn)刊行主要參考文獻(xiàn)